lunes, 15 de mayo de 2017

C. A. [6]: Posada (Llanera) - Pantanu Tresona

  C. Aniciáticu [6] : POSADA (LLanera) - Pantanu TRESONA

"Salimos de mañanina
camín del Banzáu Tresona :
suaves montes, llargos pandos,
y tierra perpantanosa.
¿Por qué nun vienes conmigo
a decubrir esta historia?
           Esta caminada pue facésevos un poco llarga asina que voi ponevos como motos enantes d'entamar: <Coser y cantar>, yá veréis.

 

<<GRUPU FOLKLÓRICU de CORVERA>>

        Tamos en Posada Llanera, delantre l'Ayuntamientu. Intentamos aparcar pela zona. Sacamos unes semeyes al parque enfrente, cosa guapa. Entramos na Oficina Turismu a pidir información de les rutes y del conceyu en xeneral. Xusto ehí tenemos dexao a los nuesos mocinos el día caberu, aquel que dende Ules nos trexo peles Cueves del Tuernes y les tierres del Valiente, en San Cucufate.

<<Camín de Niria>> tres les güelgues de Melendo

          " Enseguida paró de llover y una lluna desfigurada y partía igual aprucía qu'esmucía. Siguimos a ciegues un camín de piedres sintiendo'l canciu les curuxes, el bramíu d'algunos gües y el chaflotiar de los caballos  per aquel senderu enllamuergáu "


          Nós tenemos más suerte; un solín feble y caldiu vien a saludanos, los llares tán de la mano. Queremos llegar al Altu la Miranda y buscar darréu'l camín más afayaizu pa colar a Cancienes. Mira tu per ónde tornamos al Camín Xacobéu, esi qu'entamó en tiempos del Castu, el primer pelegrín. De xuru que foi'l mesmu que siguieren los nuesos protagonistes, yá en tiempos del Magnu.. Va ser el meyor. Los pelegrinos d'anguaño tiénenlu bien tresnáu.  Envede dir pela la carretera xeneral AS-17, que tien un trasiegu infernal, tiramos pel camín de les curuxes que va paralelu.
          Yá llevamos fechos - dende que salimos de Cenera - ¡60 kilómetros!. Somos unos gallos: 60/5=12 KM  de media por día de caminada. ¡Yá quixere'l McLaren d'Alonso!. Tamos empixaos ya entá queremos más. De momento hasta Cancienes quédennos unos 13 kilómetros, cuando aportemos a ver cómo tamos de fuercies .....
          Camienten que pa xubir a La Miranda hai una cuestina sele, depués baxar y baxar hasta'l Cruce Campañones y llano, llano hasta Nubleo. Si nun cansamos muncho podemos algamar el Pantanu de Tresona , Pour quoi pas?. Bueno, l'ilusoriu track que nos espera ye esti:

      [Posada - La Minona - Altu la Miranda - Cruce Campañones - Cancienes - Nubleo - El Portazgu - Banzáu del Tresona ]

Parque de Posada: Oficina Turismu
Equí entamamos güei.
         Tres les consultes en mapes topográficos (28-II y 29-I) ya otros d'usu común tomamos el determín de xubir al Altu La Miranda buscando'l vieyu camín de la Minona, bordiando'l Monte Santufirme (439 m.) pel oeste. Nel mapa fácil pero hasta dar col camín afayaizu tuviemos qu'entrugar un par de veces:
     - P'arriba y manzorga. Vais alcontrar el Depósitu d'Agua, dexáislu a mandrecha. Xubís pel pinar pali-pali hasta enllanar. Veréis la Minona abandonada y como nuna romería, ensin davos cuenta, yá tais nel Asador de la Miranda.

¿Ves el Depósitu d'Agua? ... ¡A manzorga! 

           Dexando'l Parque a mandrecha embredamos dica'l norte hasta una rotondina. Tiramos a manzorga y pela Cai Mon  llegamos a la Cai Quintana. P'arriba, pel barriu de Caraviés - con cases perguapes - hasta columbrar el Depósitu d'Agua. Lo meyor pa nun perdese siguir les marques del Camín Xacobéu; y ye que nun lu vamos abandonar hasta algamar al pantanu.
Pasamos pel Castiellu, que pertenez al dueñu de Conxelaos Basilio, mira per onde ehí mercamos abondo. Perguapa la "Casa Argentina" y tol entornu del camín.


         Da gustu ver esta tierra de maizón, porque ta semao'l maíz solo, non con fabes; n'esti casu sedría un maizal. Yá tan les panoyes en formación avanzada y, de sutrucu, reparamos nuna que destaca de les otres poles b arbes coloraes. Toi camentando nel día la esfoyaza, ¿alcordaisvos lo que-y pue pasar a la qu'alcuentre la panoya colorá? ...
El día la esfoyaza, al tiempu enristrar les panoyes, la moza qu'alcuentre la panoya colorá ta na obliganza de cumplir los deseyos del restu los enristadores, davezu tener que morrear con dalgún de los cortexadores. Estos xuegos tan inocentes foron prohibíos (h.a, h.a) pola G.C. en tiempos del Dictador :
          <El canciu de la panoya
            yá nun se pue nin cantar
            porque dicen qu'echa multa
           la Guardia Municipal >

La panoya colorá
  
petite de la moza namorá

          [El maíz ( Zea mais) ye un cereal de la familia de les graminies. Planta monoica con flores masculines en racimos y femenines n'espigues. Los frutos son unos granos mariellos perabondantes y nutritivos. Vieno d'América del Sur y afincóse n'España nel siglu XVII bien rápido (a Dios gracies, pos munches fames tien quitao) en climes tan afayaizos como'l d'Asturies: suave y mugo.
Plántase na primavera darréu cuchar, llabrar y gradiar ( o retobatiar)  la tierra. Más tarde hai que sallar ( quitar meruxa)  y arrendar (arrimar tierra a les plantes).
La collecha na seronda : la caña coles panoyes déxase secar na tierra faciendo cuques (mazos con figura de conu ) y l'estarucu (la raíz ) queda na tierra p'abonu.
Dicen que lo trexo ún de Tapia Casarigu y seguramente ye verdá qu'estos tapienses son mui echaos p'alantre (toi pensando nel collaciu Manolín, direutor dellos años nun colexu del barriu'l Natahoyu]

¡Adiós, Minona, adiós!

          Yá, por fin, columbramos el Depósitu del Agua.
     - ¡Alto!, nun tires p'allá, bórdialu y sigui per esi camín anchu de grava, a manzorga.    Enseguida vas metete nuna viesquina onde abonda l' ocalitu, el pinu y el felechu; claro que la vexetación autóctona bilta per auquier. Unos charcos nel camín traennos n'alcordanza a los nuesos mocinos que pasaren per equí un día lluviosu, chaflotiando pente'l barru la llamuerga.
         Caminando a la solombra llegamos a La Minona. Entá se caltienen dos prefabricaos y unes cases habitaes.

Nel Barriu la Teyera: Áridos TRASFAL

         Facemos un altu nel camín cuando acolumbramos una fábrica a la izquierda la carretera xeneral.
     - Meca, mira... Nun ye una, son dos.
     - Esa zona tien el topónimu de La Teyera.
     - Antes sedría una teyera pero angüaño....
     - Tenemos que investigar.  Vamos sacar unes semeyes...

        [Esta vegada envede entrar n'internet entramos nun chigre de Posada pa buscar la información: "Restaurante'l Gatu":
     - La primer empresa d'áridos qu'alcontráis , tirando p'Abarrio,  pertenez a CEID.
La segunga, un poco más arriba, nel barriu La Teyera ye de TRASFAL.
Tamién aprovechamos pa falar d'otres histories, como siempre....]

Malus doméstica en formación. 

          Pel camín de la Minona, enantes d'aportar a La Miranda, vimos una pumarada colos árboles yá cargaos de mazanines en procesu de formación. Presta veles. Viennos n'alcordanza'l llagarín de Pilarina y Gelín, los nuesos tíos. Daba gustu entrar ellí pol tiempu la pisa:
     < N'aquel arume a sidra duce cabíen toles histories , y yeren los llagares talo alambiques del alma del nuesu pueblu y guardaben los corazones d'aquelles mazanes los secretos de too lo que nel futuru tendría de sucedenos> 
    F.A.: "A la sombra de los abedules"

          Y llegamos al Altu la Miranda. Una zona amplia nun cruce carreteres: Una, a mandrecha, que va pa Villabona. Sigue la xeneral AS-17 que vien de Posada y tira p'Avilés; y quédanos otra llocal, mui cenciella (Ll-9) que se toma a mandrecha l'Asador de La Miranda, la nuesa.


Altu La Miranda (240 m) .
A mandrecha entama la carreterina Ll-9
          Entramos tomar un vermú nel Asador, tampoco ye la hora la xinta. Güel a lleña. Yá tan prendios los tres fornos. Menos mal que colamos darréu.... Esti restaurant ye especilista en cochinillu ( garantía de Segovia) y en llechazu (I.G.P.* Castiella y Lleón) tien amás "Arroz con morciella d'Aranda", callos caseros, pan de casa, empanaes.... Vamos, que pa saborguiar estos manxares nun tienes falta desplazate tan lloñe; n'esti asador tienes la garantía d'orixe. Tomamos nota, que pa eso pelegrinamos, pa conocer.
           (*I.G.P. : Identificación Xeográfica Protexía)


Hotel ROYAL
           Salimos a la cai y, xusto a manzorga, garramos una carreterina cuestarriba. Nun ye difícil siguila porque tien la marca xacobea: la concha'l pelegrín. Enllanamos vamos viendo cases y caseríes como la del Molineru, onde retratamos unos caballos. Qué vista más guapa. Un edificiu acoloratáu, modernu y pergrande llámanos l'atención. Ye´l conocíu Hotel Royal que ta nuna curva xigantesta de la carretra Avilés. ¿Déxovos una semeyina?

Crucia defrente pa Villar, nun t'arrepentirás.
(Del Camín Xacobéu la señal verás )

         Tamos baxando. Vamos viendo de xemes en cuando la xeneral d'Avilés, hasta que cruciamos con ella. En frente vemos un cartelu que diz Villar y p'allá tiramos poniendo muncho procuru al cruciar la carretera. Vaxamos per un tramu rural y ensin tráficu algún hasta que damos cola Riega de Villar. Entós entamos a xubir hasta'l pueblu d'esti nome. Darréu volver a baxar dexando atrás unos invernaderos y llueu la Casa los Trasgos (una casa particular perguapa  protexida por unos trasgos que taben xuegando n'antoxana) hasta la Riega Alvaré.
     - Mira ehí ta la xeneral d'Avilés.
     - Tamos nel Cruce Campañones. Allárriba hai un Área Recreativa, pero nun pasamos per ella. Nosotros a manzorga.
    - Vamos pasar per aquella ponte tan guapa.
     - Ta sobre'l Ríu Cazones. 
     Llevantamos la vista al frente, faciedo visera cola mano, pero nun somos acolumbrar el final daquella recta. Una cera perguapa va acompañanos hasta´l Pantanu, masque entós nun lo sabíemos.  Intentaremos dir descubrindo coses pa que nun mos resulte aburría. ¿Pero qué dixi? ... ¿Aburría?... Ye la primera vez que me vien esta idega a la mente. Vamos ver... De momento entramos nel "Val de Solís".

Villardebeyo cola Ilesia Samiguel

        " Cabalgamos per una llanera, colos campos entá prietos y, a eso del amanecerín, algamamos a un llugar nomáu Cancienes"

        Nuna casina aisllada, a manzorga la carretera, una señora danos una voz:
    - Mozos, ¿queréis llevar unos piescos?
    - Bueno...
    - Tan perbonos; puru almibre.
       Echamos un par d'ocenes na mochila. De bona gana la tuviéremos llenao pero nun yera plan d'abusar.
    - Llevái más, ho; van perdese y ye una pena.
    - Vamos comer dos o tres pero nun convién cargar pesu.
    - ¿Hasta ónde vais?
    - Queremos llegar al Pantanu.
    - ¿A Tresona?
    - Hasta'l Palaciu.
    - Coimes, menuda caminada. Pero bueno, sois xóvenes... Yo tamién fui moza, ¿eh?
    - ¿Ñació usté equí?
    - En Campañones. Yéremos 11 hermanos y enxamás pasé fame, ¿eh?. Casé y viví en Candás cuando'l mio home trabayaba n'Ensidesa. Y yá d'equí pal cielu.
     - Cuando baxábemos de Villar vimos una capiella na llomba...
    - Sí, la Capiya de San Xusto y Pastor. Merez la pena xubir a vela, ta perbién entamilgada, y pues aprovechar la romería que se celebra'l primer fin de selmana de setiembre. La procesión ye mui celebrada en Corvera. Sal de la ilesia parroquial de Rodiles (Santa Mª de Solís) y xube hasta la ermita; unos 2 km abarrotaos de romeros. La capiyina tien un sóleda nave, pórticu ya espadaña.
    - Será otru día, güei quédanos un camín enforma llargu. Bueno, ta lluéu, señora. La próxima vez que pasemos picámos-y al timbre, sobre too si hai piescos.

Panera tipu Carreño

        Enfilamos recta alantre per una cera que llega al Pantanu, según nos camentare un emplegáu del Ayuntsmientu. Dexamos el desvíu p'Agüera y en menos de media hora llegamos a Rodiles . De sutrucu, a mandrecha, un tanto tapecida, acolumbramos una ilesia.  ¿Tendrá daqué d'orixinal?. Ensin pensalo embredamos pela carreterina que va a l' aldea Rodiles. Un altarín en plena antoxana ye l'anticipu de daqué con prestixu. Agora te lo cuento pero sepas que ceo llegaremos a Samarriba onde vimos una cantera pero llamónos más l'atención una casona pergrande que taba pal desgüace, ¡Qué pena!.¡Cuántes casones vemos ansí!  Siguimos caminando agradecíos al son del Ríu Alvares, que ruempe la monotonía d'esti atípicu Camín de Niria, tan planu, tan llargu.

          [Esta  Panera, tipu "carreño", tien seis pegollos y el teyáu a cuatro aguaes (2 a 2) con dos moños. Si subimos pela subidoria hasta'l corredor podremos apreciar unos perguapos dibuxos d'estilu barrocu daqué estremaos de los medievales del estilu villaviciosa. D'una mecedura dambos saldrá l'estilu allande. 
     Como podemos apreciar pola semeya l' horru (panera)  el tipu carreño presenta talles y dibuxos de colores chillones en puertes y cureñes. Gústa-yos muncho llamar l'atención pa demostrar el poderíu familiar: < Onde lo hai, se gasta >]


Ilesia de Santa María de Solís (Rodiles)
         [La ilesia de Santa María de Solís, de probable orixe prerrománicu (VIII-X), ye d'estilu barrocu con planta y ábsides rectangulares. Nel interior destaca la bóveda estrellada con terceletes d'estilu góticu sofitaos n'impostes decoraes. El retablu barrocu vieno de la célebre ilesia de Santa María de la Vega (Uviéu) . Nun lladral del ábside hai un arcusóléu , afitáu en tres figures zoomorfes, onde ta sapozáu l'insigne Gutierre de Solís, conde nos tiempos de doña Urraca*. L'escudu de la familia amuésase nuna doble cornisa adintelada.

* Igual hai una guapa hestoria pa rebuscar... Los Solís, doña Urraca...]

       [ El llinax de los Solís ye orixinariu d'Asturies, del conceyu de Corvera y con descendientes en Tinéu. Más tarde tamién s'asitiaron en Salamanca, Estremadura, Andalucía y hasta nel Nuevu Mundu. Nun ta claro d'onde vien l'apellidu, hai delles teoríes. Pue que venga del Rei Silo pero la que más me presta a mín ye la que cuenta la lleenda y que Tirso d'Avilés nos dexó plasmada en versu:

"Id que con el Sol is"
Escudu de Solís

<< Vi en sangre el sol dorado
     Derechos todos sus rayos
     A do dijo el sol loado
    Un dicho pronosticado
    A sus varones Pelayos
    Cuando todos se partieron 
    Bien vengáis que con el sol is.
    Con sol fueron y vinieron 
    y do a los moros vencieron
    puso el (bon) rei Solís >  
        Por desplicar un poco esta lleenda: < Ello foi una vegada na que don Pelayo diba persiguiendo a los moros. Taba cayendo la tarde y empobinándose al capitán d'un escuadrón díxo-y:
     - "Id que con el sol is" -.  Quería dicir que tiraren tres d'ellos qu'entá teníen tiempu prindalos enantes d'atapecer.
        Quedó aquel llugar bautizáu como Solís y donó-y el valle al capitán como Señoríu de Solís. ]


¿La xarré de Rigio y Niria?
Tarán tomando la parva.


          "Cabalgamos per una llanera colos CAMPOS entá prietos y a eso de riscar l'alba algamamos a un llugar nomáu Cancienes onde unos posaderos vinieron a danos cuenta del pasu de delles carretes el día d'enantes. ¿Sedría alguna la de Rigio?".

          Siguimos señoríu alantre pelo fondero d'aquel valle ensin historia, camentaba yo. Nun hai llugar ensin historia. Toos tenemos una más o menos célebre. Tamos llegando a Cancines y acolumbramos les instalaciones d'una cooperativa:
         [Agropecuaria Corvera, ye una empresina d'ambetu asturianu que ñaz a primeros de los 80 a partir de l'antigua Hermandá de Llabradores de Corvera (1943). De mano unos molinucos pa fabricar piensu pero col tiempu surden nueves necesidaes: tratamientu de semilles, fertilizantes, ferretería, seguros, cursos de formación... hasta la seición lláctica nel 92, el braeru puxu de la entidá. Tamién tien como productos estrella la Pulpa de remolacha y la Fariña de soh.a. ]

         Cancienes - antigua capital del conceyu - ye un pueblu grande; rondará los 2000 habitantes. La so capital, Nubleo, queda a kilómetro y picu y Avilés a 8 km escasos, siguiendo'l Camín de Niria pola AS-17.
Ta bañáu polos ríos Pielgu y Alvares y tien Estacíon de Ferrocarril (Cercaníes de la RENFE), como nós mesmos comprobamos camín de Nubleo, pasando pembaxo la ponte del Ríu Alvares. Pero enantes una clara n'El Encanto pa reponer llíquidos, que fai munchu calor.

Esto foi la Casa'l Conde. 

         Al salir del pueblu reparamos nuna antigua casona-palaciu, singular ella pero fecha una llaceria, como casi siempre: Casa'l Conde nº 1. (Otru día que pasé, camín de la xira'l Tresona, taba sufriendo una razia; cuando lleas esto igual nun queden que les parés)
          Entramos en Nubleo per aciu d'un Taller d'Artesanía  piedra. En frente la parada l'autobús ta l' Archivu Históricu y, al salir del pueblu, endamiáu nun cuetu, l'Ayuntamientu'l conceyu. Llama l'atención el modernu edificiu. Facemos alcordanza d'un collaciu que tien una fía trabayando equí. Magar sía la capital del conceyu nun dexa de ser una parroquia de Cancienes; casi nun llega a los doscientos habitantes.

Archivu Históricu Municipal de Corvera

          [ L'Archivu Históricu de Corvera *  ta asitiáu nel edificiu qu'abellugó l'Antigüu Ayuntamientu. Ta un poco reformáu; los escudos que taben nes esquines la fachada agora tan tapando unos antiguos furacos y el teyáu presenta un vistosu picu central sobre l'escudu qu'antes nun tenía. Enguapió.
Caltién 210 documentos que van del sieglu XVI al XX. Tamién pues consultar documentos del Xulgao de Paz, nacimientos, defunciones...
Quiciabes lo más bultable sía  un fondu nobiliariu del sieglu XIII otorgáu por don José Luis Ureña Fernández Blanco'l caberu propietariu de la Ermita la Consolación enantes de dona-yla al Consistoriu ].
            *XAGUATÁU: Teníemos duldes, pero van xagüetándose. L'edificiu del Archivu Históricu de Corvera, asitiáu na carretera AS-19, en Nubleo, nun ye'l mesmu que la casa los Bango, de la mesma llocalidá. Son de construcción mui asemeyada pero l'Archivu presenta un vértice na cubierta de la fachada principal que la de los Bango escarez. Como nun ye plan de quedar asina... prometemos reparar esti enguedeyu amosando la semeya esclaratoria en cuantes nos encartie. Gracies pol vuesu atoldu.

Fonte La CONSOLACIÓN (Nubleo)

              Caminando ablucaos pola magna obra de la ponte l'autopista sobro'l ríu Alvares damos cola Fonte la Consolación. ¡Cuánta xente cargando xarros!. Por algo será. Facemos cola.
     - Yo tengo un restaurant y cocino les fabes con ello. Saben d'otra manera. Amás ta bendito, ehí detrás ta allugada la Ermita la Consolación.
Nós facemos lo propio, ¡a cargar! ; por agua bendito que nun quede. Ye un sitiu afayaizu y bien acondicionáu con aparcaeru y too. Per aciu d'un llavaderu bien iguau tienes accesu a una viesca de ribera qu'engalana tola llomba.
         Benditos como tábemos xubimos una custina hasta que, a manzorga, damos con una caleyina pindia que remata n'escalera y llévate a la Ermita la Consolación. Nun desaprovechamos tantu pa unviar una plegaria a la Virxe a la fin que nos disponga ante l'Altísimu y escuche los nuesos encamientos, que nun son pocos.

Avérate a la Ermita La Consolación
          [ La Ermita la Consolación ta allugada nuna roca tapecida ente la tarmuda vexetación d'un biescu. De propiedá municipal tien planta cuadrada con adriu, sacristía ya espadaña. Nel interior ta sapozáu nicolás Fernández Blanco y Alas, heriede la Casa Bango. ]

     Dende la ermita acolumbramos al nordeste, acullá del riu Alvares, como una mancha d'agua. Ye l' Humedal de la Furta. 

          [L'Humedal de la Furta ye un embalse pequeñu ( 5 Ha = 50.000 m/2 de mancha) célebre por albergar numberoses clases d'aves, residentes o de pasu, qu'alcuentren nesta charca'l paraisu natural (ZEPA). Tamién caltién peces, anfibios y dellos invertebraos. La viesca de ribera qu'arrodia esta buelga nun torga para nada que pueas comtemplar toa clas de páxaros dende los observatorios armaos pa ello. Nun t'asustes si ves pasar una nutria.
      L'humedal ta en tarrén de la DU PONT y pue visitase acutando día y hora col Ayuntamientu Corvera (985505701).]

Una charca pel embalse. El Paraisu los coríos .

       Caminanébemos despistaos agüeyando l'humedal  por mor d'un banda azulones que, sobrevolando'l ponte Alvares, foi a posase na buelga cuando s'avera a nós un rapaz con pinta d'antepasáu, una tablet na mano y ganes dar el palique:


     - ¡Alto ehí, pelegrinos!. ¿Nun veis el cartelu?
    - ¡El Portazgu!. ¿¡Otru!? Yá pasamos el d'Olloniegu.
    - Pos equí hai otru. El Portazgu d'Avilés.
     - ¿Hai que volver pagar?.
     - Nel alfoz d'Avilés nin Dios entra ensin pagar; nin sal tampoco.
     - Tamos gapos, manín. ¿Y si fuere d'Avilés?
     - Pero nun yes, desembolsa.
     - ¿Y si fuere a ver el Rei?
     - Pero nun vais. Con esi cuentu yá me vinieren otros va poco.Que yeren amigos d'Alfonso, dicíen... ¡Qué morru!
     - ¿Alfonso III el Magnu ta n'Avilés?
     - Sí, ta de vacaciones en Raices, con Ximena, la so muyer.
     - ¿Nel célebre Castiellu de Gauzón?
     - Nel mesmu. Pero nun quier visites, anda mui arranáu.
     - ¿Entós?
     - Ta iguando la Cruz de la Vitoria.
     - Nunca nun oyí falar d'ella. ¿Ye pa tanto la cosa ?
     - Nun vos podéis maxinar. Tengo un vecín trabayando nes salines y ellí nun se fala d'otra cosa... Tan revistiendo la Cruz de Pelayo d'oru y piedres precioses. Quier convertila nel símbolu de la monarquía astururiana.  
    - Esta va ser mui gorda. Bueno, nun-y sobrará al probe; camiéntase pel reinu que la muyer y los fíos anden preparándo-yla... Vamos, que quieren facelu dimitir y repartise'l reinu.
    - Mui guapo, agora que tenemos un reinu d'Asturies competente, dominando tol norte d'Hispania, quieren desfacelu.

EL MAGNU y XIMENA:
 --Fonso, tienes que dexalo. Son munchos años.
-T 
oi como un chaval, muyer.
- Yo yá nun aguanto la lliturxa;
 amás  tengo ganes dir veraniar a Castiella.

- Coño, ne, pode
mos dir de xemes en cuando;
¿tu nun ves qué guapo ye Avilés?
Mentanto los guah.es van foguiándo col gobiernu provisional.-

 A los tos fíos va pasáse-yos l'arroz y
quieren les manes llibres pa facelo a so manera.

- Ta bien, ta bien... Anda, tira pa Zamora.  
    - Yá verás, esto va terminar como'l rosariu  l'Aurora: Galicia pa un lláu; pal utru la Bardulia, o Castiella como-y dan por llamar agora; los vascones a lo suyo... Quedaremos solos, al tiempu; en cuatro díes pastu de moros.
    - Bueno, ho, los cántabros tarán con nós; que tenemos el sangre mecío.
    - Nun me fiaría muncho.... Quieren a Pelayo pa ellos solos...
    - Bueno, ¿ y vosotros pa ónde vais, sí pue sabese?
    - Tamos faciendo'l "Camín de Niria".
    - ¿Niria?... Paez que quier soname... ¿Nun será una mocina de la tiz blanco y pelo prieto que tien pasao col padre nuna carreta?
    - De xuru que sí. ¿Diben dica la mar?
    - Sí, p'hacia'l Cabu Peñes... Y pocu depués pasaron tres a caballu preguntando por ellos. Y agora venís vosotros.
     - Tamos falando de lo mesmo, toos tamos siguiendo'l "Camín de Niria". Bueno, ¿ qué te paez si tomamos un pinchín pa celebrar esti alcuentru nel tiempu?. Traemos chorizu, vino...
    - Paezme perfeuto. Esperái, dexáime salir de la ventana del tiempu - diz el bon home pinchando una tecla - Una parva como esta nun pue ser virtual....
     Y mientres dábemos cuenta d'aquellos manxares entá nos alvierte...
     - Tais nel Alfoz d'Avilés, la ciudá del Fueru...

          [ El Fueru d'Avilés foi otorgáu a esta ciudá de realengu por Alfonso VI nel añu 1085 y quedó confirmáu en 1155 pol so nietu Alfonso VII, lo que significó l'esporpolle definitivu la ciudá qu'alquirió unos drechos políticos, económicos y comerciales perimportantres, de manera tala  qu'hebo de pesllase dientro d'unes muralles d'ochocientos metros de perímetru. ]

     - ¿Entós nun tenemos que pagar?
     - Pagáis col derechu remembranza histórica: faciendo alcordanza la historia. Pero tengo que ponevos la robla na vuesa "Guía'l Pelegrín de Niria", apurríimela p'acá:

<< Yo, Alfonso III el Magnu, Rei de les Asturies, tengo a bien
autorizar el llibre pasu peles tierres del alfoz d'Avilés
 a los pelegrinos del "Camín de Niria".
Que Dios vos tenga embaxo'l so abellugu.
Adefonsus, Rex >
            
     - Y yá que tamos d'alcordances ¿qué camienta la nuesa "Guía del pelegrín de Niria" al rodiu'l camín a siguir?
     - Asina de memoria...

Peles tierres empantanaes del Tresona
-tres les güelgues de Niria y pa Rigio -

caminaren los nuesos mocinos
que son ellos: Melendo, Clodo ya Onirio.

          " Atravesamos numberosos regatos y tierres empantanaes, dexamos atrás aldees ya ermites y cruciando cuetos y valles algamamos a un pueblín nomáu... "
  
  - Vamos, que nun t'alcuerdes... ¡H.a, h.a, h.a!
    - Yá me vendrá, nun t'esmuelgues. Tien daqué que ver cola Santina...
   
        Baxamos la cuesta del Portazgu y cruciamos una ponte sobro'l Ríu Pielgu. Sabíen bien onde poner los pontazgos.
Al xubir p'hacia Los Campos dexamos a mandrecha un pequeñu Polígonu Industrial, onde s'alcuentra la "Marmolería la Consolación", claro.  Enllanamos hacia l'altura l'Institutu pero nós buscamos el Pantanu pel sitiu más afayaizu, asina que n' Entrevíes tiramos a mandrecha pela cai Pin de Pría. Lo primero la Plaza de Llingua, como tien que ser, onde ta la Biblioteca. Siguimos pela  cai Santa Cruz hasta enfocar el pantanu. Nun ye preciso, pero yá que tamos equí... Vamos faer una visita a les instalaciones del Centru, al par del Área recreativa de Gabitos.
      - ¡Menudu fumazu! ¿Qué xaréu sedrá esi?
     - ¿ Qué tais celebrando, chavalina?
     - La Xira'l Tresona. Ye'l primeru de Mayu.
     - Guapa manera de festeyar el Día'l Trabayu.
        Ta toa la chavalería del mundu nesti requexu l'embalse. Nos Gabitos tienen una carpa con música moderno pa mover l'esqueletu. Nun lo hai como la mocedá. Cómo apetez regresar nel tiempu y sentir de cerca a Serrat y a Victor Manuel...  Y hasta los Archiduques de Cholo Juvacho. ¡Cagondiez!
   
El Centru d'Altu Rendimientu

[ Centru d'Altu Rendimientu o Tecnificación Deportiva en tres modalidaes: Remu, Piragüismu y Tiru con Arcu. Tien les siguientes instalaciones: Campu de Regates, Balsa d'Entrenamientu, Gimnasiu, Hangares de Remu y Piragüismu, Pista Polideportiva, Sala pa Tenis de Mesa , Sala d'Ergonomía, Serviciu Mélicu y de Fisioterápia, Torre de los Xueces y una Residencia con 25 habitaciones dobles, tres individuales, TV...
La finalidá d'esti complexu ye preparar a los deportistes d'élite nel meyor entornu social ya educativu posible. El sitiu ye inmeyorable, asina ¡qu'a trabayar!. ]

Palaciu Peñalver, tomando resuellu.
<<Esta casa foi refecha nel añu 1894 pol Escmu.
 Sr. Conde de Peñalver y Marqués d'Arcos>>
¡Menos mal !

          Nun fai falta abandonar la cai Santa Cruz p'algamar al Palaciu, una carreterina bien sele a la oriella l'embalse  llévanos hasta lli. Peteznos agarrar una canoa p'atravesar el Pantanu. Metanes el camín  paramos a falar con un andariegu que tenía pinta conocer l'entornu.
    - Oiga, ¿ per equí algamamos a Palaciu?
    - Derechinos al Palaciu Peñalver. A la fin d'esti camín veréis un Área Recreativa (Overos), Al cabu, embaxo la ponte que ta rematando'l banzáu de la presa, veréis el castiellu. Pasáisla y, manzorga, ya tenéis
         [El Palaciu de los Rodríguez de Lleón y Señores de Trasona ye'l clásicu palaciu rural asturianu d'estilu barrocu: Un cuerpu central ente dos torres llevantao en sillarexu y mampostería con sillares en vanos ya esquines. Data de finales del XV y foi reformáu nel XIX cuando pasó a manes de los Condes Peñalver tres esfrutalu los Trelles, los Sierra y los Argüelles (¡coño, un ancestru señoritu!).
      L'únicu B.I.C. de Corvera - menos mal - ye un edificiu de planta cuadrangular qu'encierra un patiu interior de doce columnes toscanes que sofiten, con otros seis pies derechos, un corredor de madera. Nel centru del suelu, empiedráu, caltiénse una escultura del "neñu espinariu" dientro d'un estanque. Al segundu pisu pue accedese al traviés d'un arcu carpanel que da nuna escalera monumental.
     La fachada, mui reformada, presenta l'escudu familiar y la imax de la Santina]
La Santina Cuadonga
va llevate a Romadonga

     - Mira, la Virxe de Cuadonga na fachada.
     - ¡Cuadonga non, Romadonga! Acabo d'alcordame, ehí tenemos que llegar.
     -¿Sabe usté cómo, señor? - entrugamos al dueñu del bar de palaciu, onde entramos tomar el vermú.
 [La familia Prendes lleva más de trenta años col arrinendu los baxos del Palaciu qu'empleguen como Bar. Casi se pue dicir que tan sostiendo col so aliendu los sillares y balcones d'esta ayalga a puntu del desanicie. Quel dommage! . ]
     - Pos sí; tenéis que llegar al Pueblu Trasona, cruciar l'autopista penrriba una ponte, xunto a la ilesia. Baxáis a la carretera AS-19 y tiráis hasta la planta de Fertiberia tres pasar per Gudín. Tornar pa manzorga pela carretera Candás.  Pasáis penriba les víes del tren y tiráis a mandrecha, baxando un poco. Enseguida veis la indicación de Cotarón, debéis siguila. Pue paecevos raro porque volvéis p'atrás, pero ye esa. Un caminucu llévavos hasta l'Embalse la Granda tres pasar el Centru Reto. Encamiéntovos bordiar el pantanu pela manzorga y siguiendo una carretera asfalcada llegáis a Romadonga.
    - Oiga, tengo la cabeza lloca. ¿Nun podría faceme un dibuxín?
Qué sedría de la xira
de nun ser por vós, Guajería
.
    - Sí, home, sí. Pa eso ta equí Tino que trabayó n'Ensidesa munchos años y agora nun fai otro que caleyar pel entornu . Tará encantáu, yá veréis qué demostración col esi GPS que-y traxeron los Reis.


          [El Pantanu de Tresona foi construyíu nos años 50 p'abastecer d'agua a la biltante  Ensidesa asina como a la bayura d'habitantes qu'aportaron a la comarca por mor de la xorreciente siderurxa. Tamién s'aprovecha pa facer deportes náuticos y como llugar d'espardimientu de los habitantes del alfoz d'Avilés ( ya otros) .
     Tien una llonxitú de costa d'unos 5 km , más de mediu km de llargor y 500 m. d'anchor; una capacidá de 4,10 km/3 sobre 61 Ha (610.000 m/2) de superficie.  Abastezse per aciu los ríos Alvares y Narcea, esti por mor d'una canal de 27 km.]

Antroxando pel Tresona
          El primeru de Mayu, fiesta del Trabayu, celébrase na redolada l'embalse la Xira del Trasona. De primeres corría la organización per cuenta d' Ensidesa pero anguaño ye l'Ayuntamientu Corvera'l que cuerre con ello. Si nun tienes ganes llevalo de casa nos chigres del práu - o nos afitaos de siempres -  pues mercar el  bollu preñáu, típu d'estes romeríes. Los guah.es pásenlo de viciu con delles actividaes infantiles y viendo les competiciones deportives mentanto los grupos folklóricos amenicen l'ambiente.  La sidra cuerre más que'l ríu Alvares pente los puestos d'artesanía y sobre too  na verbena que pon la espuela a la romería.


                                                <  La Guagua'l Tresona > , por si canses.             

<< Cuando llegues al Pantanu Tresona
pasarás de setenta kilómetros
tres les güelgues de los nuesos mocinos,
son ellos: Melendo, Clodo y Onirio. 
A eso del riscar l'alba, salimos 
de la villa de Posada;
 pel camín de La Minona, algamamos 
al Altu La Miranda.
  Pa llegar hasta Villar, cruciamos 
la carretera asfalcada.
Y llegamos al cruce, Campañones
 enantando la mirada.
 Tou'l valle del Sol-ís, percorrimos
con Cancienes ena cara.
Pali-pali a Nubleo, llegamos
 nel centru la comarca.
Pel alfoz d'Avilés, circulamos 
¡Madiós, qué cosa más guapa!
 El Pantanu de Tresona ¡aportamos!
¡ Ai, Señor, cuánta remembranza!

GRACIES POR DEXAME RESTOLAR NA VUESA VIDA:


Gracies por tar ehí


. A Melendo, Clodo ya Onirio que nos van dexando les güelgues del Camín Aniciáticu. A Magilo, que nos va dando les pautes pa percorrer esi camín de bon aquel. A Flaino, que nos presta la so llibrería per aciu la cuala vamos texendo la cadarma esta historia.... A Rigio, que nos abelluga Niria mentanto algamamos a ella.  A Afonso'l Magnu, que nos prendió nel pechu la Cruz de la Vitoria cuando algamamos al alfoz. Y a Gencio, por armar esta bolera.
. A la wikipedia, al blog del Comerciu y a los Ayuntamientos Corvera y Llanera.
. A Marisa, que se crió n'Arcadia y por eso tien un blog tan guapu:<leyendesasturianes> 
. Al Señor Prendes, arrendatariu del Palaciu. A Tino, xubiláu d'Ensidesa, pero non del Embalse, asina como a Encarnina de Campañones que siguió'l mandáu de la lleenda: "Id que con el sol is" y quedó en Solís pa siempres. Y a toles persones anónimes coles que compartimos información y vivencies ensin les cuales enxamás tendríemos iguao esti Camìn.
.  A dellos blogs: <mirabiliaovetensia>, al que yá entro por viciu; <eltesorodeoviedo.es>, <arteguías.com>, <elcondadodecastiella.es>......
. Y caberamente quiero dedicái esta ruta a Nel Anxel González Fuentes, pol so ciñu pa con Avilés. 

sábado, 18 de marzo de 2017

Camìn Aniciáticu [5]: Ules - Llanera (Posada)


Camín Aniciáticu [5]: Ules - Posada (Llanera)

       
Cuando entamamos la ruta....
                  << Cuando entamamos la ruta
                        tala bayura d'ayalgues
                        nun pensábemos topar 
                        en Llanera, peles Brañes.
                        Si vos petez galopiales
                        xibíi a llombu'l caballu  
                        y tres los pasos de Niria
                        conoceréis tanto, tanto... >>

      Llevamos feches cuatro estayes y andao unos 44 Km dende que salimos de Cenera, unos 10 km de media por día. Güei queremos llegar a Posada, asina que nos esperen unos 14 kilómetros. Nun pasa ná, yá tamos fechos a nadar; bueno...

¿Petezte venir a Brañes? 
Si sigues "Camìn de Niria"
ablucarás, bien lo sabes.


        " Dexando a mandrecha, nos rimeros del Monte Narancu, les aponderaes construcciones del Rei Ramiro algamamos a un llugar nomáu Brañes".  

       La ruta que pensamos siguir pue resumir nesti track:
        [ Ules - El Violeo - Les Cabañes - Brañes - Tuernes - Agüera - San Cucao - Posada ]






¿ Nes Maces o nel Olimpu?


       Esta estaya permite delles variantes que voi indicar oportuno. Yá te contaré...
       De momento aparcamos enfrente'l Parque d'Ules. Dexar el coche y entamar a xubir ye tou lo mesmo. Pinta un día espléndidu, pero enantes tendrá que gana-y la batalla a la niebla. Fai chornu.  Gúei vamos sudar la gota negra. Y tengo alcordanza del comentariu qu'Ástur-y tien fecho a Arbidel, al alboriar d'un día buxu ensin avíos d'esllendor:



      - A la fín, en díes como ésti, de borrina baxo, siempres termina escamplando

       Nun ye muncho lo que xubimos cuando ya toca baxar otra vuelta; enseguidina llaneo, claro, tamos en Llano. Nun son munches cases y tán espardíes pela fastera. Salimos camín de Llampaya pero enantes d'entrar nel pueblu vemos un cartelu indicatuvu: Brañes. Tiramos cuestarriba, a mandrecha. Aprovechamos pa sacar unes semeyes d'aquel mar de ñubes que tenemos embaxo, sobre'l valle que va de San Cloyo a Lloriana. Namás vemos la tierra per algún resquiciu que nos dexa El Ñuberu. El puñeteru debe tar pasándolo en grande endamiáu nalgún requexu d'aquel contraste d'azur y algodón. Hai una bona rampla; nómenla La cuesta Brañes. De xuru qu'antiguo había unes bones brañes naquellos rimeros del cordal del Narancu qu'equí vien a nomase la Sierra de Llubrió. Yá nun xubimos más. Toca baxar sele y llanear hasta arribar a una pequeña Ärea Recrativa. Una pena tenga los bancos inservibles; un descansucu nun mos venía mal.

Área Recreativa. El Tigre y el Canibal acaben de xubir d'El Violeo
          Vamos amiyando casi a plombu hasta llegar al Violeo. Alcuérdome del amigu Josín que vien per equí en bicicleta asonsañando al Tarangu. ¡Cuántes vegaes vendría'l campeón asturianu a entrenar per esta rampla!. Nun ye d'estrañar qu'un día dexare espatarráu al mismísimu Eddy Merckx nel "Xiru d'Italia".
 Sí, ho; foi nel Xiru del 72. El primer sector de la 4ª etapa (48 km) terminaba na picalina del Block Haus. ¡ El Tarangu metió-y al Canibal 2' 36"! Claro que'l belga vengóse y ganó la carrera quedando l'astur el segundu. Pero esi añu Eddy nun s'atrevió dir al Tour (el que ganó Ocaña), taba cascáu. Estes alcordances pónenme como una moto y baxé la Cuesta Brañes como si fuere Chechu Rubiera.

          Yá fai un calor de la  lleche. Menos mal que, de xemes en cuando, quedamos al amparu  la solombra de la viesca; bendita Sierra de Llubrió. Abunda'l castañu. Un ramal a mandrecha llévate a Les Cabañes, pero eso nun ye lo nuestro.


Acolumbrando Brañes

          Per una entena la viesca acolumbramos un pueblu. ¿Sedrá Brañes? Ye lo qu'adebecemos; llevamos más d'una hora caleyando embaxo un calor ablucante por mor de la ñube. Hai qu'echar un tragu. Al cayer les dos hores de viax aportamos delantre'l Llavaderu de San Xuan, en Brañes onde aporta'l Regatu Los Corrales.   Llevamos fechos seis kilómetros, asina que vamos a una V=3 km/hora. Tamos pa facer el Camín Xacobéu....
       Refresacamos un poco y damos una vuelta pel pueblu enantes de buscar la ponte que crucia'l ríu. Nun alcontramos el camí y entrugamos a unos vecinos: 
     - Oiga, queremos llegar a San Cucuo ¿cuál sedrá'l  camín más afayaizu?
     - Vamos ver.... Lo normal ye que tiréis de frente pela carretera xeneral ( LL-6 ) . Al salir del pueblu encontráis una de les canteres del Nora: Caleros de Brañes S.L.

La Calera de Brañes S.L. vien a bañase nel Ñora

       [Estos caleros son una empresina familiar nacida en 1968 que trabaya con caliza de Moniello pon tol procuru en caltener l'equilibriu ecolóxicu del entornu. Tresna productos como: 
      . Äridos pa formigón (sable, trito, grava fino, grava gordo) 
      . Äridos pa pavimentos superficiales de carreteres o aeropuertos mecíos con sustancies bituminoses. 
    . Äridos pa dellos usos como la zahorra, escolleres, piedra en rama o trabayos d'albañilería o xardinería.]


     -  ¿ Hai que cruciar una ponte romana?
     - Non. Hai una ponte moderna, xusto al pie de la cantera. Cuantayá había una antigua, pero cayó. Vosotros debéis falar de la Ponte Medieval.
    - Seguramente, pero ehí mesmo hebo yá una ponte romana, según tenemos lleío.
    - Bueno, pos p'algamar a esa ponte tiráis a manzorga. Al llegar a un restaurante torcéis a mandrecha y ellí mesno veis la ponte romana.
    - ¿Podemos llegar a San Cucao siguiendo la ponte romana?
    - Sí, ho; llegar llegáis... A Tuernes el Grande. Ellí volvéis a entrugar.
    - Bueno; pa conocer el pueblu vamos llegar a la Cantera de Brañes y volvemos pa cruciar pela ponte medieval; fainos muncha ilusión.
    - Allá vosotros....
       Pali-pali, pela recta Brañes, llegamos a la cantera y facemos unes semeyes. Al pie d'ella tenemos la ponte moderna y los restos de l'antigua.
     Damos la vuelta pero nun entramos nel pueblu pel mesmu sitiu. A mandrecha acolumbramos la ilesia y p'allá nos embredamos.



Ilesia de Santa María de Brañes. Al fondu, na llomba, Castiellu
onde xubimos un día: Control total de la zona.


        [ La ilesia de Brañes ye perantigua. Claro, yá nun ye lo que se ve - XVIII - pero siempres tevo embaxo l'advocación de Santa María. Ramiro II ( yá rei en Lleón) dio-yla a la catedral de San Salvador nel añu 926 (s.X), asina que la orixinal yera prerrománica (¡qué pena!). L'actual tien una sóleda nave en planta de cruz llatina per aciu de les dos capielles llaterales que conformen el cruceru. Ye nomáu'l coru de madera arriendes de l'arcu de trunfu de mediu puntu y les bóvedes de crucería que cubren los cuatro tramos. Un orixinal crucifixu medieval, en donda actitú, asina como un San Roque barrocu dan-y sonadía a esta ilesia rural d'ecos prerrománicos ].

Centru Social - antigua Escuela - na vega de Brañes



       Tamos en plena llanera, na vega del pueblu. So l'abellugu d'una visca de robles y castaños, nos rimeros del cordal de Llubrió, alcontramos esti tarrén dondu pa trabayar y granible a esgaya bañáu por Riu Nora y delles fontes más provinienters de los veneros del Monte Narancu.
  Güei día ye más bultable'l práu que l' eru - qu'entá se caltién - pero si facemos casu del Madoz (1845/50) veremos que nel XIX yera ricu por mor de los sos productos agrícoles:
     .Trigu, maíz, fabes, llinu, miel, patates y fruta a magüeyu (mazanes, peres, zreces, figos, nisos.....)
     . De la viesca sacábase muncha castaña y pela boriza'l monte y les brañes abondaba'l ganáu vacunu, llanar y cabríu.
     . Nun mos escaezamos del Nora,  nin de los regatos que lu caltienen, ricos en pesca ( n'aquella dómina : truches, salmones y anguiles) 


      -  ¿Qué-yos falta a esta xente? ..... Una vega pergranible y sonces montes averaos al pueblu ricos en pastu, madera y piedra pa edificar (será por canteres ...)


 ¿Fadríen fonda los nuesos mocinos nel Fondín?


    Embredamos vega alantre y en seguidina alcontreamos un edificiu que nos llama l'atención. Nun ye una casa como otra cualquiera, danos la impresión .....  Y ye que les escueles golifámosles a distancia. Ye lo nueso. Foi, y ye, la nuesa vida. Pero agora tamos equí, en Brañes. Otru tiempu, cunta la lleenda, tien pasao per equí un mozu tres una moza...
 




- ¿ Agospiamos nesti horru?
      " Dexando a mandrecha, nos rimeros del monte Narancius, les aponderaes construcciones  del rei Ramiro algamamos a un llugar nomáu Brañes onde alcontramos un llabrigu fechu una triste llaceria por mor de les coces d'una mula. Llavámos-y les firíes y acompañámoslu hasta so casa brindándonos la muyer abellugu pa dormir. Atapecía y la lluvia nun abocanaba asina qu'aceutamos el brinde y de pasu compartimos con ellos unos tucos de cecina ya un pan prieto que, moyao nel vino, tenía'l sabor de los arándanos". (¡Vaya suerte que tuvisteis!)




        Tamién nosostros tornamos al pueblu.
    - Hola, señora, ¿pal puente romanu?
    - Mirái aquella flecha. Siguí-yla y dais con un restaurante: El Fondín ( ¿sedría la fonda los nuesos mocinos?). Xusto a mandrecha tenéis la ponte sobro'l ríu.
    - Gracies.
          El Fondín ye un restaurant con sabor a antiguo. Planta baxa, forráu con piedra y pintáu d'un azul que t'atrapa (yo tamién vivo Na casa azul del Mestru Escuela). Pa entrar na terraza l'antoxana tienes que pasar al par del horru al que ta abellugáu.  Too mui bucólico. Ya díbemos cola cuenta  tomar el vermú pero aquel arume...Golía a fabes.... Si Melendo nun pudo resistise a la cecina ¿cómo díbemos nòs a pasar de les fabes?... La ¿farda? yera que entá nos quedaba la mitá del camín.
          Sentamos na terraza a tomar una clara, pa pasar el sofocu, mentantu iguaben la mesa. Nun requexu, a la solombra del horru, vemos una muyerina pervieya que nos ta faciendo señes.
     - Sentivos pidir una fabada, ¿queréis que vos cuente cómo se tresnaba antiguamente?
     - Por supuesto, nada nos prestaría más. A ver si coincide cola receta MaríaLuisa que seguíemos en casa nun va tanto. Tuvimos cocina carbón hasta l'utru día, como quien diz.
     - Pos lo primero ye preparar los ingredientes. ¿Sabéis lo que lleva?
     - Home, claro. Verá....

                   Una   fabada asturiana, como pa cinco

Otru que se suma a la fiesta.
¡Adiós compangu!
Ingredientes:
. 3/4 de kg de fabes de la Granxa (polo menos)   . 1 Fueya de lloréu
. 3 Morcielles de gochu                    
 . 1 Ayu, 1/2 cebolla, perexil
. 3 chorizos de La Pontona              
 . Un chorrín d'aceite virxe estra.
. 1/2 kilo llacón                                  
. Azafrán, unos filinos.
- Oi, nin... ¿Nun-y eches un poco tocín?
- Claro, ne;  100 gr. de tocín .
- Ibérico munchu meyor, dígotelo yo. Agorta voi dicivos cómo ye la
Preparación : ¡A tresnar!
     - La nueche enantes echáis a remoyar el llacón n'agua templao, eso sí, depués de chamusca-y los pelos. ¡H.a, h.a!
     - Anguaño yá vien ensin ellos, a dios gracies.
     - Tamién ponéis les fabes a remueyu,  pero n'agua frío, ¿eh?
       Si nun quiés engordar pones a desgrasar el chorizu y la morcilla.
     - Tamién podemos quitar un chorizu y una morciella, digo yo.
     -  Pero un día qué más te da. Pégate un caprichu, ne.

A l'antigua y a la moderna.

     - Al utru día agarráis una perola, proporcionada a les cantidaes, y metéis nella tolos ingredientes: fabes y COMPANGU: llacón, chorizos, morcielles, tocín, la cebolla cortá en cuatro cachos, l'ayu picáu, la fueya lloréu, el  perexil atao y regáislo too con un remexu d'aceite. Darréu cúbrese too con agua frío y avérase al fueu.  De xemes en cuando vais esplumándolo con muncho procuru. Rotu'l fervor apártase del centru la cocina - o báxase' l nivel de la flama - pa que vaya cociendo seliquino. Ayuda si destapes un poco procurando que les fabes nun queden ensin agua y suelten el tegumentu (la pelleya).

Preba si tien sal.

     - Y vas añediendo chorrinos d'agua frío de cuando en cuando, qu'eso facíalo mio güela.
     - ¿ Y qué más facía to güela?
     - Remover la pota , nun vaya ser que se te peguen les fabes.
     - ¿ Y cómo se xeringa ?
     - Talo si fuere'l volante d'un coche.
     - Perfeuto. Tenéis bien aprendía la lleción. ¿Sabéis cuanto dura'l proceso?
     - ¿Unes dos hores?.....
     - Sí, más o menos. N'otru tiempu, mientres cocíen les fabes, les muyeres ye fácil tuvieren que dir a sayar. ¿Cómo s'arreglaben?

¡Sienta!. Esto nun tien espera.

    - Ye verdá. Pasába-y a güela. Paezme que ponía la tapa de la pota al revés y enllenábala d'agua.
    - Sí, señor; col pesu malpenes podía escapar el vapor del interior y ansí nun cocíen en seco.
     - Pero había qu' esclucar de cuando en cuando porque lo que s'evaporaba llera l'agua de la pota, ¿non?
     - Claro, nin. ¿Y cuándo s'echa el azafrán?
     -  Cuando veas que ta cociendo adobes con azafrán TOSTAO y bien desfecho.
     - Nun echasteis la sal....
     - Madre diz que cuantu menos sal, meyor. Yá cocíes, probaba, y si facía falta añedía un poco.
     - Mui bien, eso depende de la salaura del llacón. Y pa rematar escuchaime bien: agarráis unes cucharaes, pasaisles pol pasapuré y volvéis a echales a la pota. Yá veréis cómo'l caldo queda espesino.

Güel a chamuscu (golía)

     - ¿Yá nun se cuecen más?
    - Sí. Sigues cociéndoles un ratín y lluéu déxesles reposar como media hora. Enantes de pasales a la fuente quites el perexil, la cebolla y el lloréu y pones la carne enriba les fabes, pero cortadino en cachos, bien presentao.
    - ¿Y pa postre?
    -  Home, ho. L'arroz con llechi fai bones migues cola fabada.


- Ensellái los caballos, colamos darréu

          [Tendíu  nel xergón de yerba entrugábame si Rigio tendría pasao periquí. Les idees agolpiábenme na tiesta como les gotes d'aquel agua que nun se detenía y tresformaron el mio ánimu nuna sensación tala de fracasu que terminaron por convertise en llárimes de suspiru.
Clodo decatóse y, pa dame cuayu, prometió que los díbemos alcontrar. Vime na obliganza d'esplica-y qu'adebecía por casar con ella. Elli camentó que yera una moza sana y más preparada que la mayoría les muyeres seique nun tenía d'esmolecer por mor del so estáu.
     - ¿ Cúalu estáu?
     - Señor, bien sabéis qu'espera un fíu...
     - ¿Un fíu? ... ¿Cómo lo sabes?
     - Señor, la nuesa hermana Celaida ye amiga de so...
         Nada nun sabía y petecíame matalu porque naide me lo tuviere dicho. Entá faltaba p'alborecer pero...
     - ¡Ensellái los caballos, colamos darréu! ]

Praderíes de Brañes acariñaes pol Nora


       Enfrente El Fondín, na rimada d'amanzorga, vemos una casona-palaciu nun estáu llamentable. Naide nun supo danos referencies (de momento) que se trata de La Torre pero déxovos la semeya por si daquién quier apurrir dalgún datu. A min dame'l tastu qu'equí vivíen unos los señores de la zona que controlaben tantu la vega como la viesca cercana.
       Enantes de colar del pueblu igual ye hora de facer alcordanza d'un artículu en castellán qu'espublizare M.B. San Pedro V.  "Poblamiento medieval en la  parroquia ovetense de Brañes: La Alta Edá Media". Namás el resume:

Casona-Palaciu rural de Brañes: La TORRE (topónimu)
 ("Camìn de Niria" a mandrecha)

         [ L'espaciu de Brañes paez tener sio utilizáu como llugar de pasu dende époques prehistóriques masque nun tengamos constancia d'asitiamientos estables enantes la época antigua. L'orixe del poblamientu debió ser el Picu Castillu (Castiello) na dómina romana por mor de la so situación privilexada pa controlar les comunicaciones foriates con Lucus Asturum (Lugo de Llanera) asina como colos castros de la redolada. 
         Nos sieglos altomedievales hai poques referencies a Picu Castiellu agrupándose la población nes granibles vegues del Nora (Brañes). El principal elementu d'ordenación urbana ye la villa, onde s'alcuentra la ilesia de Santa María. Nel llugar d'Escontrella vese nidio el procesu d'implantación señorial sobre esi espaciu lleváu a cabu pol presbíteru Gundisalvo Ioh.annes y pol monesteriu de San Vicente d'Uviéu. 
        Na fase d'aniciu vemos como les tierres pertenecen por drechu a bayura de pequeños propietarios y como depués van pasando a manes de l'aristocracia, eclesiástica o civil. Esti tipu de sociedá va dir viéndose alteriáu tanto pola creación de les redes parroquiales como polos drechos que van alquiriendo los conceyos].


¿Niria colando peLa Ponte Romana de Brañes ? 
Romana de mano, esta yá medieval. 
                  Baxamos dica'l ríu . Tapecida ente'l ramax de la viesca de Sherwood - esto ye lo que pensé - aprució la ponte romana. Ye perantigua, romántica, medieval... Paez sacada d'una película d'aquelles que víemos de guajes. D'un momentu a otru, acoldaos nos petriles, esperávemos ver aprucir a Robin Hood galopiando nel caballu pel llombu del asnu de la ponte. Tien dos güeyos, ún enforma mayor que l' otru, de tipu oxival sofitaos nunos machones pergrandes protexíos por taxamares bien cortantes.
       [ Enseguidina díbemos enteranos que'l que degolaba pela ponte yera El Valiente, don Diego M. Valdés fuxendo del Rei Enrique ]

       [ El Ríu Nora ñaz en Valvidares (Sariegu), traviesa los conceyos de Siero y Noreña y tres faer llinde colos conceyos d'Uviéu y Les Regueres desemboca -paez que de mala gana poles vueltes que da- nel Nalón (Priañes) dibuxando los célebres Meandros del Nora y besando los pies de la Ilesia Prerrománica de San Pedro. Una presa y una Central Hidroeléctrica roblen la fin de la odisea (67 km)]

          Nun foi nada fácil saca-y unes semeyes decentes. Pa eso yera preciso baxar a la oriella siguiendo'l cursu la corriente y nun tábemos pa ello. Otra vez será. Cruciamos, a la fin, l'adebecida ayalga infantil. Tiramos a mandrecha per un camín terreru. De sópitu un cruce: A manzorga, hacia arriba, a Castiellu; de frente dica Tuernes el Pequeñu.
El Val de Brañes, col Narancu al fondu, dende CASTIELLU.
           Castiellu ye un llugar asitiáu nuna llomba; nun queden restos pero entá queda'l topónimu. Camiéntase que na Edá Media había un castiellu cola fin de controlar el pasu pela zona. Pero yá se fala d'un castru primitivu onde tamién se tienen asitiao los romanos dellos años más tarde. Hai que pensar que bien cerca San Cucao  pasaba la calzada que dende Astorga llegaba a Lucus Asturum (Llugones). Ponte Brañes y Castiellu formaben parte de la red viaria romana, y más tarde medieval.

Primavera nel camìn de Tuernes

      Cuenta la lleenda qu'ente'l Castiellu y Brañes había una cueva pergrande que xuncía dambos poblaos*. Pero como nun ye plan de buscala siguimos andando pel camín terreru de Tuernes. ¡ Una pasada! Bueno, los que nos pasaren foron unos xitanos mui educaos que nos saludaren dende la fergoneta. Pela bucólica avenida ente praos,vaques, viesca y el ruxerrux del Nora aportamos a Tuernes el Grande. Vemos un cruce  ya éntranos la dubia: ¿Manzorga o mandrecha? . Entrugamos a unos guajinos :
    - ¿Tamos en Tuernes?
    - Sí, Tuernes elGrande
    - ¿ Pa dir a San Cucao cuál ye'l meyor camín?
    - Llegáis polos dos sitios pero'l pueblu queda a manzorga y ye más fácil nun perdese.
    - Gracies. Ta lléu.

* [ ¿Una cueva pergrande?....  ¿Les lleendes nun nacen siempres a partir d'algún fechu real?.... Entós nun lo sabía pero enseguidina vamos alcontrar unes cueves..... ]


       Y cruciamos el pueblu, con cases de pueblu y sabor a pueblu. Damos con una especie de Plazoleta. Un empleáu municipal taba analizando l'agua de la fonte.

Tuernes el Grande. 
Torna a mandrecha pel Camìn de Niria, 
bordiando'l Roblón.

    - Oiga, ¿pa tirar a San Cucao?
    - Yo voi per esa carreterina asfalcada, la que ta al pie de la Castañalona. Per ella llegáis a la Cantera de San Cucao, ellí garráis la Ll-6 hasta empalmar cola Nacional que vos lleva a San Cucao y Posada.

    - Al entrar nel pueblu vimos un desvíu a mandrecha...
    - Curiao, llega a San Cucao pero ye más fácil perdese.
    - Gracies; vamos bordiando la castañalona.
    - Siguíi'l ruxerrux del agua....
(Porque tamos xugando col Ríu Nora y los regatos que lu caltienen)

      Baxamos sele hasta'l Regueru de Tuernes (que desemboca nel Nora, claro) y entamamos a xubir hasta qu'alcontramos una capiellina, un poco abandonada. Sentamos cómadamente nun bancu de piedra pa tomar un pinchu: el chorizu la Pontona ye bien socorríu. Un ruíu sordu ponnos sollertes. Ye la moderna de Calera San Cucao. El ruíu de la cantera delantre la Capiella de San Pedro (XIX) traenos n'alcordanza los Monumentos de Ramiro. Paezme ver a los canteros del Rei carriar piedra camín del Narancu. Por piedra nun va quedar, les canteres del Nora son inescosables.

                                                             RUXERRUX

         N'Agüera hai un complexu kársticu que se forma na caliza de montaña del carboníferu nel entronque del Regueru de Tuernes (conocíu como Cueves o Eros) col Nora y que presenta tramos subaéreos y soterraños con cueves, foces y arcos. Ye verdá qu'al baxar de Tuernes a Agüera hai veces  que sientes el ríu pero nun lu ves... ( A ver si un día podemos visitar esta ayalga conocía tamién como L'Abrigu del Nora, n'Agüera).
     [[El casu ye que busco n'internet y alcuentro un blog: << Caleyando con Cienfuegos>> que camienta esta visita, desconocida pa la mayoría la xente, mesmo vecinos de la redolada]]

       Calamos a tranquila LL-6 y al pasar per Agüera acolumbramos nun pandu la Ilesia de San Cucao. Yá nun la perdemos de vista. Ella mesma nos guía hasta l'asador d'El Cañal per aciu de la AS-240 y tres cruciar la Riega de Gafaraes. 

 Frente l'aparcamientu del restaurant ta  L'Asturiana d'Avicultura, una empresina industrial - fundada en 1996 pero ya heredie d'otres anteriores como Avícola Xixonesa o Granxa de San Cucao -  con caráuter tradicional que reparte los güevos envasaos al día per toa Asturies:
      "Yá lo sabes, 
        nun hai güevos como los de San Cucufate"

Ilesia de San Cucufate
       . [ Embaxo l'advocación del SANCTUM CUCUFATUM  la Ilesia parroquial de San Cucufate t'asitiada nuna llombina que la fai visible per toa la redolada.Ye d'estilu barrocu-historicista y ta iguada tres la Guerra Civil darréu quedar desfecha. Del orixinal namás queden seis canecinos na cabecera. Ye célebre'l retablu manieristra procedente una ilesia toledana que llegó de mano d'una señorona del Antigüu Réxime, la Polo.

San Cucufato foi un santu cartaxinés que pedricó na península Ibérica, sobre manera en Ampuries, a finales del s. III y primeros del s. IV. L'emperador romanu Galerio condergólu a muerte por degallamienttu al non renunciar a so sentir cristianu. Pero costó-y trabayu al paganu...  Dios llegó a salvalu del cuartón, de la foguera, d'un acuchillamientu... San Cugat del Vallés lleva'l so nome asina como'l  monestriu homónimu].

          Un poco más alantre atopes , a mandrecha, la Escuela Pública de San Cucao. Un amigu de nós tevo dellos años enseñando Llingua Asturiana a los neños de la redolada (Cómo lo pasasti, Pepelluís)
          Yá lu viéremos munches veces pero enxamás nos tenenemos averao a elli. A tiru piedra tenemos el Palaciu de Villanueva. Fechu una triste llaceria foi reparáu en parte nel 2015, cubriéndo-y los techos con unes estructures metáliques y protexendo les muries con formigón; pero nada de reforma completa. D'estilu barrocu rural foi una de les construcciones palaciegues de LLanera.


Palaciu de Villanueva (San Cucufate)

      . [Palaciu de Villanueva, asitiáu nel mayorazgu del mesmu nome, foi llevantáu por una rama de los Valdés ( Mª Alonso de Quirós y Andrés Díaz Villanueva) y llegó a pertenecer nel XIX al Marqués de San Esteban del Mar pasando depués al mio ilustre vecín, el conde Revillaxixedo.
     Tien l'apariencia de los palacios rurales asturianos del XVII: Un cuerpu central de dos pisos abellugáu por dos torres de cuatro pisos nos lladrales, aguapiaes estes coles vertientes a cuatro aguaes.Ta fechu en mampostería sacante les esquines que lleven sillares. En conxuntu l'edificiu tien planta cuadrada con tres llinies de cruxía
(espaciu que queda ente los muros y los pilares ) que borneen un patiu interior. La fachada principal, orientada al sur, lleva adosada a la torre una capiya abovedada con corntrafuertes y la posterior tien un corredor cola balustrada de madera sofitada en columnes toscanes de piedra.      ¿Qué pòdemos dicir de los escudos d'armes qu'aguapien les torres?]

Nos xardinos de Palaciu
  



 Damos la vuelta a la xeneral de Posada y embredamos camín de Guyame. Un cartelu indica "Centru ecuestre l'Asturcón". Una carreterina asfalcada llévanos hasta'l Castiellu. Tierra granible, esta de Llanera que da  pa repartir ente tantos señores, como s'amuesa polos palacios.

          Escaecemos la xeneral AS-240 - que nos llevaría derechina a Posada - porque queremos ver el Castiellu de San Cucaco arriendes del discutíu Centru del Asturcón. Enseguida acolumbramos les almenes d'un Nocastiellu. Vemos unos cuantos caballos  na pradería qu'arrodia'l palaciu. Un xinete cabalga adulces pel caminín que vien de la Torre Valdés, como-y llamen al castiellu. ¡Cómo presta! Nun pueo escaecer esa imax de la retina; nun toi avezáu a ello: castiellu, pradería y caballeru. Sigo na Edá Media.


Castiellu de San Cucao


          [ La célebre TORRE de los VALDÉS ye una construcción de finales del medievu (1393) llevantada nel Picu por Diego Menéndez de Valdés. Asitiada poliórcéticamenter nel Picu qu'arrodia'l Nora foi en principiu una torre defensiva, cuadrada, de planta y tres pisos, con cubierta a cuatro agües. Muncho más tarde camudó'l techu poles almenes con garitones.
El cuerpu rectangular almenáu del norte - dos pisos y desván - foi amestáu a partir de 1880 dándo-y a la torre l'oficiu de castiellu. Nun quedó nada mal esi acabáu final asemeyando a un palaciu rural asturianu.
Ye un edificiu sobriu - con muros de metro y mediu - pero perbién engalanáu: Les almenes, los gaterones, les saeteres orixinales nes esquines del segundu pisu, la bayura de ventanes oxivales, adinteles y sobre manera les xeminaes, remedando al prerrománicu (dolosía en rosetón), asina como les muries, xardinos ya escaleres dan-y un aire encantexador.
Anguaño ta rústicamente modernizáu nel interior cola fin d'emplegalu pa eventos sociales: bodes, comuniones, congresos, comides d'empreses... Nun ye d'estrañar; tien una vista privilexada  y controla les cuatro esquines. Ye tala la guapura d'esta ayalga qu'hasta'l mesmu Nora-y rinde cortesía; por nun colar camín del norte va faciendo meandros per toa la llanera: ¡ Quiero quedar en San Cucao!]

Don Diego llevantó una Torre 
 y otros , depués, un Palaciu.
 ¿Veis que gustu? 
Tástialo pasu ente pasu

    [[[   ¿ Y qué cuenten les lleendes d'aquella dómina?

       Cuenten que Don Diego, amu y señor de la Torre, refugó entrar al serviciu d'Enrique de Trastámara cuando esti andaba a la tema con Pedro'l Cruel pola Corona de Castiella. Equivocóse de carru y salió-y el tiru pela culata pos Enrique mató a Pedro y algamó a rei.
      "Pies, pa qué vos quiero" el Valiente (asina lu apellidaben) dio les fusties y hebo d' abellugase nun monesteriu de Galicia. Pero la hestoria nun fina equí...
   
Una TORRE de lleenda: Torre Valdés

   Dellos años más tarde, con Enrique* asitiáu nel tronu, yera costume la dómina celebrar torneos nes fiestes de troníu. Pa que tuvieren más sonadía traíense caballeros profesionales d'otros llares, foriatos. Vamos, como la champion de les xustes medievales. Nuna daquelles unos caballeros franceses (¿ los collacios de Beltrán de Du Guesclin ?) barrieron de l'arena a tolos castellanos ensin alcontrar rival. El Rei Enrique clamió per tolos astiales a la cata d'un caballeru oriundu qu' acabara con aquella afrenta. Presentóse un caballeru vestíu por completo de negro y cola cara tapecida pol cascu. The black man foi dando cuenta, ún por ún, de tolos corraxos. El Rei taba como llocu:
    - ¿Podemos tener l'honor de conocer al héroe?
    - Yá me conocéis, Señor; soi'l vuesu vasayu infiel, l'asturianu Diego Menéndez de Valdés - dixo'l Valiente fincándose de rodiyes. 
    - Táis perdonáu, Don Pedro. Devuélvote castiellos y facienda. Nun quiero que les cróniques camienten de min aquello de:
                " Qué buen vasayu, si tuviere bon señor"


Un requexu del castiellu

* Nota a la lleenda: La torre que vemos n'actualidá (mui iguada) llevantóse nel 1393 y nun debe ser la mesma de la que fala la lleenda. El rei Enrique - al que Don Diego refugó'l sofitu - qu'andevo a la tema col hermanu por mor del tronu foi Enrique II, que reinó de 1367-1379. Asina que la torre que mandó desaniciar el rei tenía que ser una primitiva. Otramiente'l rei que rexía Castiella en 1393, cuando Don Diego tresnó l'actual torre, yá yera'l so ñetu Enrique III (1390-1406) ]]]
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        Una cosa quiero camentavos, collacios. Namás pasar el castiellu, equí mesmo, en Guyame, debéis acercavos un día hasta'l Centru l'Asturcón. Ye una pena que tea en procesu de cierre. Da gustu ver tantu caballeru a caballu per esta maraviosa tierra. ¡ Cómo se-yos nota l'amor por estos animales! El Centru ta nun llugar paradísiacu: Un meandru del ríu Nora - que fai una ferradura acuática - abellugáu por una visca de ribera. Hai equí una sienda idílica que pues compartir con dalgún caballeru a caballu. Llana, solombriega, corta (4 km ?)  y festeyada pol ruxerrux del ríu merez que cualisquier humanu pase un día nesti Edén: SIENDA DEL ASTURCÓN.  Pues llevar el bocata pero nel Cañal ( per onde pasasti anantes) tienes bonos menús; y na "Cueva'l Pulpu" y en "Peñamea", y na "Mundina"...

El Diañu pue aprucir en cualisquier parte.



      Maxinamos a Rigio  con ganes de cambiar los sos caballos cansaos por un par d'asturcones frescos de Llanera. Y tamién a los nuesos mocinos adevecer por dalgún alazán de los que taben pastiando pela llanera, que de caballos entendíen un ratu... Pero Melendo nun tenía cabeza pa esfrutar d'aquella dondura. Quiciabes nin se dieren cuenta cuando al cabu la recta'l castiellu s'alcuentra un capiellina, a mediu iguar, nomada:

.[ La capiella'l Diañu, de la que nun se conoz data, námas caltién del orixinal la planta y dalgo de los muros. Debe'l so nome a una imax del diablu espulsáu del Paradisu por San Grabiel anque l'inventariu diz qu'hebo una imax de San Antón pisotiando un ser cheirientu, esqueléticu, coxu y guasón que taba arrodiáu de cadenes. Ta la capiella en ladrillu machetón, ensín rematar la faena, qu'hasta'l Diañu tien recortes]. 
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         Del Centru l'Asturcón, de Guyame, xubimos la cuestina de la Capiella'l Diañu hasta enllanar na carretera xeneral. Agora tirar p'alantre hasta llegar a Posada per una cera prestosa que nos da muncha seguridá yá que los coches pasen como tiros pela recta. Pasu ente pasu algamamos al Parque qu'hai  delantre l'Ayuntamientu, punto final d'esta estaya y principiu de la siguiente. Pa ello, per una cera bien donda, vamos dexando atrás el Restaurante Peña Mea, L' Institutu, los praos onde se celebren     " Los Exconxuraos", L'Institutu, La Ilesia Parroquial  de Posada , el Cuartel de la Guardia Civil...

[ LLANERA : Ye un conceyu que llenda con Xixón y Corvera pel norte, al sur con Uviéu, al este con Siero y al oeste con Illas y Les Regueres. La capital ye Posada, onde ta l'Ayuntamientu, siendo Lugo Llanera'l núcleu más pobláu y onde se cree que taba 
     Lucus Asturum, poblamientu romanu, exa de les comunicaciones de la dómina n'Asturies, sobremanera pola Ruta de la Plata: Al norte con Xixón; al sur con Olloniegu, Lleón (Legio ), Astorga (Asturica Augusta) y Mérida (Emérita Augusta) y pal al oeste con Lugo (Lucus Augusti). Una pena nun tener alcontrao güelgues más palpables d'aquel importante núcléu que debía tar n'actual Castañera (ente Lugo y Posada), sacante una llápida a los llares viales, monedes, fornos, xoyes, oxetos de bronce y cerámica, pavomentos... 
     Otros puntos bultables d'interés en llanera son: L'aerodromu La Morgal, el Polígonu Industrial d' Asipo, el Palaciu Villaobona, la cárcel, les canteres de Brañes y San Cucao y el Centru Ecuestre L'Asturcón].



                                               ANEXU I: 
                              ¿Cómo se forma una cueva kárstica?

Químicu nel buxu la cueva, camentando n' iguala.

          Les grutes y pozos kársticos fórmense pola descomposicón de roca blandio d'orixe calcáreu como la caliza, dolomía o'l yesu. L'agua , superficial o soterraño, un poco acidoso pola presencia del CO2 (l'agua puro pue erosionar pero non disolver) disuelve la caliza  y va formando galeríes. Estes cueves puen llegar un puntu talu de disolución que terminen cayendo, formándose entós: dolines, si caen partes pequeñes y cañones, si caen dafechu.
  Siguen esta reversible ecuación química:

    CO3Ca + H20 + CO2  <= > CO3H2 + Ca


A la cata les cueves kárstiques
     Arriendes d'estes cueves tamién puen dase otres formaciones kárstiques, como:
. Llastrales (llapiaz): Surcos formaos pol agua qu'escuerre pela roca plano o pindio según va encontrando fiendes per onde metese. Formen unos escares permalos d'andar.
. Polh.es (h.ou) : Son depresiones - fondigonaes- o valles planos y zarraos coles llendes de caliza más elevao. Suelen tar percorríos por dalgún riachu que s'esmuz de sópitu. El fondu caltién un barru nomáu terra rossa proviniente de la descomposición de la caliza, lo que supón la inundación temporal - o permanente - del campu formando un llagu.
. Simes: Abertures nel techu de les cueves que comuniquen col esterior.
. Ponor: Ye una abertura natural, tipu portal, na roca calizo onde  la corriente d'agua tiende a facese soterraña.
. Foces o escobios o beyos: Valles estrenchos y fondos fechos por mor del agua que va descalcificando  les roques.
     Nes cueves kárstiques fórmense estalactites, estalagmites y columnes.
          (Un día non mui llonxanu apurrirévos más fotos)


<< Ríu Cueves, ríu Cueves, 
naide acompañate baxa 
sacante cuatro asturianos
que dimos con esta ayalga.
Vós, qué esperáis, pelegrinos
¿nun veis prendida la flama?
Quédavos la puerta abierta
por si queréis visitala.
Niria dexó les sos güelgues,
güelgues d'amor, d'una Xana >>


ESTIMANCES:
     . "A la sombra de los abedules" caltién la sustancia vehicular que me tresporta pel "Camìn de Niria". Esta vegada cargué na xarré "Los clamores de la tierra". ¿Voi bien aviáu, F.A.?.
     . Rebuscando nes Brañes alcontré un artículu d'Ana Belén San Pedro Veledo; nun sedrá la cabera vez que lu llea:<<Poblamientu Medieval na Parroquia de Brañes. L'Alta Edá Media >>
    . Siempre llevo la Wikipedia nes alforxes. 
    . Los blogs: "Caleyando per Llanera". "WWW.castillodesancucao.es"
.<<Caleyando con Cienfuegos>>, pol so post : "Sistema kársticu del arroyu Les Cueves". 
. Al MADOZ, onde buscamos información davezu; esta vegada: Brañes.
. A la Oficina  Turismu de Posada, pola información que nos apurrió del conceyu.