SUAÑOS de MERINDADES .- MISIÓN:PATERNA [4] "Nos rimeros de les Bardulies"

                                      

             SUAÑOS  de  MERINDADES (4)

                                MISIÓN: PATERNA  

                                <Pelos rimeros de Les Bardulies cola futura Reina d'Asturies>

Averándonos al paradisu de  FRÍAS 

                        ZZZZZZzzzzz.... SUAÑU (Nu.6) .....zzzzzZZZZZ

            [ Soi, pa los cristianos, Selim Marwán, ¿alcordaisvos?. Voi camín de Les Bardulies,  encomendáu por Ramiro, Gobernador de Galicia a propuesta del rei Castu, col envís de cumplir un mandáu naquelles tierres al norte de Burgos y Álava a les que la xente empencipiaba nomar CASTIELLA pola bayura d'Al Qilá que se taben llevantando n'esta zona.

Castiellu de Frías 

         L'enfotu los cristianos del Norte yera poner un frenu al les razies árabes y al empar dir  afitando una repoblación que llevaba al rodiu d'un sieglu gotiando pero qu'adebecía dir asentando dafechu ensin tener qu'escondese nes montañes añu tres añu cada vez qu'un garapiellu moros venía d'escursión a les tentadores playes del Norte, a los idílicos valles de Llosa, Mena o Tobalina, a la llanura alavesa, a los campos de Villarcayo, a les güertes de Medina de Pomar.... Yá lo ficieren los romanos a los que nun hebo manera d'echar y anguaño instalaron los árabes que tornen, ganadores, otra vuelta a abusar .... Pero esta vegada los cristianos tán dimpuestos dafechu a reconquistar; repoblación ya espada a son les armes a emplegar. Yo toi ente dos mundos que nun quieren la paz; intento comprender a los bandos pero a Selim ben Said al Marwán, namás que-y queda rezar y pasar per esti mundu siendo una persona cabal. 

Castiellu primitivu, ¿un poco asemeyáu al 
de Don Diego ?

            Costó arribar al castiellu de Don Diego Rodríguez, nes Bardulies, asitiáu no alto de Medina de Pomar por mor de los dientes de dragón que'l conde fixere colocar col enfotu de torgar un posible - y casi seguru - ataque musulmán que nos obligó dir faciendo la sierpe hasta un fosu en "V" que salvamos per aciu d'una ponte llevadiza que trespasaba una rústica muralla de piedra mampostería engrandada con una empalizada o barganal. Los mios collacios, Argimiro y Sigeredo, y yo mesmu fuimos recibíos nel Patiu d'Armes pola muyer y la fía del comes que nun s'alcoltraba en casa seique aportó al atapecer acompañáu del so fíu Rodrigo; veníen de visitar les nueves obres d'ampliación del castiellu de Tedeja, nes llendes del so condáu, la naciente Castiella, mesmo al par d'un pueblín conocíu por Trespaderne. 

Castiellu Medieval ( Montsoriu). Por mor del so
afayaizu asentamientu enxamás foi conquistáu.

        Cuando sentimos los glayíos y l'estrueldu la caballería entrando n'antoxana de palaciu cortamos la entretenida y granible conversacíon con Paterna y so madre y salimos con elles a saludar al anfitrión. 

    - Dios vos salve, don Diego, el Señor sía con Vós. - Diximos empobinándonos al conde al tiempu qu'abangábemos la tiesta con munchu requiloriu en señal de reconocencia. 

    - Seyáis bienllegaos, amigos, que'l serviciu d'anubda yá nos punxo sobre avisu la vuesa visita ya unos criaos diéronnos los detalles de quién sois vós. Pa los emisarios de Ramiro esta ye la so casa; esperamos sía del vuesu enfotu. 

    - Munches gracies, Don Diego. El candial tratu recibíu pola vuesa muyer Mencía y la neña Paterna yá nos amuesa la clas de caballeru que sois Vos. El futuru rei Ramiro tendrá conocencia cierta de la vuesa gratitú ya enfotu pa con nós. 

    -  Mencía. ¡H.e, h.e!.. La mio muyer nómase en realidá Paterna Mencía pero prestá-y que se emplegue Paterna pa la so fía, qu'en realidá bautizó como Urraca Paterna, pero ella namás emplega'l segundu. Mencía la madre y Paterna la fía. Amén, digo yo. 

    - Asina sedrá, Don Diego; por Paterna conocíemos la neña y  Paterna sedrá, vive Dios.  Díxonos  doña Mencía qu'andabeis per Trespaderne col envís de visitar les meyores d'un castiellu asitiáu nun puntu mui estratéxicu que vos pue aportar una valiosa información por aciu les razies árabes.  

Monesteriu femenín Samiguel del Pedrosu
  Fruela I (759). Abadesa: Nonabella
¿Estudió Paterna n'él?

    - Asina ye, astures.  El castiellu de Tedeh.a tien una situación poliorcética envidiable (718 m/a); ye perdifícil d'asaltar y al empar abarca una panorámica impresionante contolando'l valle de La Horadada al sur, el valle del Nela al norte y mesmo'l de Tobalina, al este. Cualisquier invasión pue acolumbrase a munches milles de distancia colo que pue dir alvirtiendo al restu los castiellos de Les Bardulies. Yá sé que vos suena a chino pero si nos facéis l'honor d'agospiar unos cuantos díes na nuesa casa la mesma Paterna, qu'adebez cabalgar, pue amosavos el gran valir de les tierres de Castiella. Ramiro debe saber bien lo que significa controlar y establecese dafechu n'esta rexón, como lo intentaren el so predecesor Alfonso'l Castu y hasta so padre Fruela qu'en 759 llevantó'l Monesteriu Benitu femenín de Samiguel del Pedroso, na Bureba. Y nun falemos de Paterna qu'otra reina más afechisca nun l'alcuentra en dengún reinu cristianu. Nun m'empobina dicilo solo l'amor de padre pos si faláis con ella decatareisvos ceo de la so preparación; cuidela col tol procuru pero ella respondió meyor. Ye una muyer fecha pa ser Reina; los ecos que sintió Ramiro son del so valir el clamor. 

    - Aldovináis los nuesos pensamientos, don Diego. Nada nos prestaría más que conocer Castiella de la mano la so fía Paterna; naide meyor qu'ella pa poner al tantu a Ramiro de lo que Castiella significa pal Reinu d'Asturies y pa España. 

    - Sía, pues. Falái con ella, trazái un plan y disponéi lo necesario pal viax; magar yo nun puea acompañavos pienso agabitavos en tolo que preciséis. Por razones del cargu tengo que andar sollerte pa facer xusticia onde me llamen ya iguar les fronteres onde fuere menester. Sabéis que esto ye tierra seminuevo de repobladores y les presures, castiellos y cenobios dexixen muncha xusticia y llabor. Pocos díes paro en casa, Castiella tienme absorbíu'l tiempu y la razón. 

                                                .........................

Salimos de Medina de Pomar camín de Trespaderne y Frías.

        Paterna taba como lloca de contenta. Quería probar los caballos - asturcón y gallegu - que triximos y de pasu amosamos el grandor de les sos Merindades a llombu d'un caballu llosín - a min tocóme una yegua - qu'ella curiaba col mayor de los procuros. Esti viaxe diba permitinos conocer a la futura Reina d'Uviéu asina como la naciente Castiella, la llinde o marca coles tierres sarracenes.  La cosa pinta n'oros; namás pienso en Lluna - la mio muyer - que nun pudo acompañanos nesti viax al Edén: Les Merindades, la cuna de Castiella onde, en ciertu modo, ella mesma tien los sos raigaños. 

Paterna traza'l viax
de la primer visita. 

    - ¿ Cuál va ser el primer viax con que nos quies sorprender, Paterna? - entrugué-y yo.

    - Vamos siguir el camín que mio padre fizo últimamente dica'l sur, hasta Trespaderne, más o menos: Nofuentes, Trespaderne (Tedeh.a), Cillaperlta, Oña - quiciás - y el valle de Tobalina onde Frías ye ...Yá lo veréis, prefiero que me lo cuntéis vós. Si'l tiempu da igual llévovos a visitar los tabayones de Tobalina, un gociu pa los sentíos. 

    Componíemos la comitiva, amás de Paterana ya un servidor, los mios collacios  Argimiro y Sinderico, yá de soldaos-criaos, asina como dos criaes de Paterna - Gadea y Elvira - más otros  5 soldaos, refuerzu de seguridá del propiu Don Diego. ]]

                                 ........ FIN  del   SUAÑU (6º) .....

                                                 :::::::::::::::::::::::::::::::::::

LA  NUESA  REALIDÁ (1)

                 La realidá, naturalmente, ye que la Parienta y yo visitamos xuntos Les Merindades, como nun podía ser d'otra miente. Aquel añu punximos el cuartel xeneral en Trespaderne agospiando nel "Hostal-Restaurante José Luis" dende aprovechamos pa facer estes visites que Paterna acaba proponer: Tedeh.a, Frías, Cillaperlata ya Oña, onde tomamos la espuela recreádonos col "Cronicón D'Oña ", una obra de teatru representada polos vecinos del pueblu que nos tien de llevar a los tiempos de Sancho García de Castiella (995-1017) y d'Almanzor [939-1002], alredor del mileniu. Pero vamos pasu ente pasu que ye muncha la gayola que nos queda por cuntar ...

Castiellu de Les Cueves
Cebolleros

        El día que pensábemos agospiar en Trespaderne tomamos el camín de Villarcayo y pasamos per Medina de Pomar y siguiendo la N-629  pelos márxenes del Ríu Nela entramos na Merindá de Cuesta-Urria con capital en Nofuentes pero un pelín antes disviamos dica - Cebolleros pa visitar la célebre Torre neorrománica o Castiellu de Les Cueves llevantáu a finales del XX  por un paisanu casáu nel pueblu - Serafín Villarán - qu'emplegó unos 25 años en facelu con regodones del Ríu Nela (1978- 2003) trabayando namás los fines del selmana dao que'l so verdaderu oficiu yera soldador nel País Vascu.  D'esta miente lo que yeren unes cueves que quixeren ser bodegues - pero fueron el petite pal enriedu de los guah.es - terminaron por convertise nun verdaderu castiellu. Bueno, en realidá él nun llegó a velu termináu del too pos morrió un pelín antes, nel añu 1998. Nós tuvimos meyor suerte.        

Trespaderne dende Tedeh.a,
el caprichu de Don Diego, y de tantos ....

    

         Per Nofuentes pasamos como si tal cosa pos la idega yera instalase y xintar nel Hostal José Luis (Trespaderne) pa poder visitar el Castiellu de Tedeh.a pela tarde. Tomamos el menú del día y pueo dicir qu'enxamás comí una carne más rico, nada que me supiere tan bien. Tres una pequeña siesta reparadora - esi día veníemos de Xixón - tomamos el determín de xubir hasta'l castiellu al que Don Diego-y tenía apegu talu. Nós nun quedávemos atrás pos teníemoslu por un mitu dende que lleéremos la hestoria de "El caballero del jabalí blanco" y "El Reino del Norte", del escritor valencianu J. J. Esparza, un gran Maestru,  les cuales obres son talo unes CRÓNIQUES pa nós.  

            Dende l'hostal hasta la base del cuetu onde ta asitiáu'l castiellu hai dos kilómetros andando pela ciudá y l'estrarradiu. Como tábemos un poco cansaos y el castiellu taba la mar d'epicoretáu decidimos dir en coche hasta onde pudiéremos. En realidá yera tornar pela N- 629 - trespasando la ponte medieval y les víes del tren - hasta un puntu onde encontraremos una desviación col cartelu afayaizu: <Castillo de Tedeja>. Lo que fuere un camín avesíu anguaño ye una carretera formigón iguada de recién pero empinada de carayu.  Aparcamos nun ensanche fechu a remente y tiramos andando'l mediu kilómetru que nos quedare (igual yera más pero adebecíemos tantu llegar ...)

EL  CASTIELLU DE TEDEH.A (Tedeja)    

La mio PATERNA nel Castiellu de Tedeh.a 
- El que tenga valor que xuba, <Camín de Niria> ta a la espera.

     Ye una fortaleza asitiada al sur-oeste de la ciudá  nuna llomba caliar a 718 m/a. - onde se funden les agües del Ebru y Nela - sobro'l Beyu de La Horadada  y nos rimeros de la Sierra de la Tesla. Privilexu natural, comunica Les Merindades con Oña y La Bureba, al sur; al norte controla el valle del Nela y al este los de LLosa y Tobalina; un chollu poliorcéticu qu'enxamás pasó desapercibíu. 

Allugamientu del castiellu de Tedeh.a

        Tedeh.a vien del llatín = tetelis , ye dicir, tutela o vixía. Esto quier dicir que yá lu emplegaren los romanos (V) como lo amuesen tamién dalgunos restos alcontraos talo les bases cuadraes sobro les qu'asienten les torres semicirculares de la muralla.  Ye nidio qu'esti conxuntu tien un caráuter militar que fueron usando de cotino los diversos pueblos: romanos, godos, árabes y cristianos esceciendo'l so valor estratéxicu a partir de mediaos del XIV, asentada dafechu la Reconquista nestes tierres.

Escobiu de La Horadada, onde l'Ebru torbonia
la piedra con tol puxu de la mocedá. 

    Vamos ver como nos cuenta Zonio de Mena nel "El caballero del jabalí blanco" el primer conocimientu que tien elli d'esti castiellu ; cola venia de J.J. Esparza intentaremos tornalo al asturianu:

 [[  Dende Oña travesamos los beyos dica'l norte buscando'l Ríu Trueba (el que pasa per Espinosa los M. y Medina de Pomar). Entramos nel tarrecible Escobiu de La Horadada, onde l'Ebru torbonia la piedra con tol puxu de la mocedá.  Nun lladral de la foz, como colingando d'un monte, había un castiellu pervieyu. Aquel paraxe conocíase por Tedeh.a,  y a l'aldega más cercana como Trespaderne. Anguaño naide nun había ellí, sacante una xente estraño de pinta  pergafa que vivía en cueves naturales; debíen ser pastores mediunómades como los que Teudano y yo tuviéremos visto en Ventosa. El Castiellu de Tedeja nun yera otro qu'una pila ruines pero mañana pudiere algamar a ser un sofitu esceicional. Caltúvelu na memoria.]] 

         La mente hestórica de don Justo Pérez d'Urbel afita como fundador a Don Pedro (m.740), duque de Cantabria y consuegru de don Pelayo, seguramente poles güelgues visigótiques que queden pela redolada : Mijangos, Tartalés de Cilla, Tedeja, Cillaperlata, San Xuan de la Foz en Cillaperlata, Santa María de los Reis Godos (onde los espaterios del Rei treslladaríen el Panteón de los Reis Godos tres la toma de Toledo por Tarik )... Pero sí sabemos que nel 790 apruz una donación del abá de S. Xuan de la Foz (<< in locum qui dicitur Cellaprelata subtus Tetelia>>), en 934 apaez nunos Votos de Fernán González al monesteriu de Samillán de la Cogolla; en 1035 nómase l'alfoz de Zetelia, ente 1040 y 1049 "Teleguilla" ta gobernada por Fortún López, en 1054 gobierna l'alfoz de Tedeja el señor Galindo Bellacoz de Colindres y en 1366 Enrique II concede los drechos del citáu alfoz a Pedro Gómez de Porras. 

Estructura defensiva
(Semeya:El Condadodecastilla.es)

        Esta fortaleza  inespugnatible por aciu d'un fosu escaváu en "V" con casi 300 m de muralla y protexida por seis cubos semicirculares de piedra - tou ello con dos metros de grosor en mampostería -tien una estensión de 2 Ha, y si cuntamos los axacentes de Santa Mª los Reis Godos y Peña Cortada podemos suponer qu'abarcaba unes 10 Ha teniendo en cuenta que la muralla pue baxar hasta'l Ríu Ebro. Si al oeste tenía una atalaya que facía de barbacana defensiva al este alcontróse la puerta d'entrada protexida por una torre cuadrada de sillería con probable base romana.

        Cuendo baxamos yá yera tardiquino; el sol, d'un amariellu-naranxa que me tresportaba a los colores de la infancia, diba buscando l'horizonte seliquino, pa facenos esfrutar. Tábemos embebíos faciendo de vixíes agüeyando tola redolada dica los cuatro puntos cardinales: la villa Trespaderne que t'invita entrar pela ponte romana, l'esgobiu de La Horadada faciendo la sierpe pel fondu camín d'Oña, la llanera'l Ríu Nela que remata en Medina de Pomar o les montañes qu'abelluguen el val de Tobalina... Tando allarribones fici alcordanza del pasaxe del Nuevu Testamentu cuando'l Diablu tentó a Xexús :

        - Doite tou esto, si abangándote m'adores. - De tener ocurrío equí, Xexús tuviere pasáolo bien mal.

        Dimos una vuelta pel pueblu tres sacar unes semeyes a la ponte romana del Ebru, bien cerquina d'onde recibe les maxestuoses agües del Nela que naciendo en Valdeporres bendiz a Villarcayo y Medina de Pomar faciendo tan granibles les sos tierres como afiten les güelgues que dexaron los pueblos de l'antigüedá. 

        Tres la cena, nel Hostal, y el vueltu pela ciudá - la nueche siempres te sorprende con lluces y solombres que'l día nun pue amosar - lo que nunca nun falta ye'l carah.illu de coñá (años más tarde, nel Reinu de Tudmir, aprendimos que como un asiáticu nun hai ná) que convierte los suaños en realidá.  

                                                    .............................

Cuando pasamos camín de Frías los xirasoles tornaron
la so mirada dica nós; ¿o taríemos suañando?. 

     Tres el desayunu nel Hostal embredamos camín de FRÍAS pela carretera BU-530 que pasa al llau de Cillaperlata, pero qu'esperamos otru día pa visitar. Son 15 minutos, o dalgún más, pa percorrer los 15 km que nos separen. Antes de llegar a Frías hai una llanura inmensa y ye que tamos nel Valle de Tobalina.  Vimos al final, nel finxu'l cielu, una especie farallón que destacaba na planicie magar la pequeña sierra que tenía detrás. Al dir acercádonos un pocu yá nos decatamos qu'aquel farallón yera daqué más grande, yera un pandu onde sobresalíen dos finxos asitiaos nos lladrales .... Yera un pueblu entamilgáu nuna rasa rocosa onde la Ilesia y el Castiellu paecíen abellugar aquel benditu llugar.... Frías yera  un pueblu eleváu, nacíu de la roca, que quería dicíi a tou'l valle de Tobalina qu'ellí taba'l Rei, qu'ensin elli, aquella maravía de valle yera vilba, que los fíos nun yeren del sangre real.  Llegó un momentu en que les tierres cercanes llararon los campos xirasoles y al venos pasar torcieron la vista hacia nós y entós nun tuvimos más remediu qu'aparar. Aparcamos a la oriella la carretera y entamamos a xugar a semeyeros, cuando de pie, cuando echaos, cuando retorniándonos en postures imposibles ....  Nun sé'l tiempu que perdimos, ¿perdimos?, naquel benditu llugar; d'ellí nun había manera de colar.... 

Ponte Medieval de Frías sobro'l Ebru.
Pasu casi obligáu ente la Meseta y el Norte. 

            Fuimos averándonos al pueblu perdíos ente un mar de xirasoles que nos dexaron a la vera del Ríu Ebru que debíemos cruciar pero... A manzorga había una bellissima Ponte Medieval (XII, góticu) -allombada nel centru - colos raigaños na dómina romana y que sufrió delles tresformaciones a lo llargo de los sieglos.  Agüano nun ye preciso pasala col coche pero antiguo yera'l pasu natural, tres pagar el portazgu, como ye de talantar, pa entrar na villa. Volvimos a parar. Semeyes y más semeyes naquella ponte que nos podía aupar al paradisu de Frías al traviés d'un mundu pasáu qu'adebeces remembrar, magar que nun lu conocieres sacante en suaños, Suaños de Merindaes. 

Dende la Ponte de Frías 

        La Ponte fortificada con un turruxón de tres altures - por mor de los impuestos - sobro 9 güeyos mide 143 m de llargor por 3,5 d'anchura. Yera'l pasu obligáu pola calzada romana que comunicaba la Meseta y La Rioh.a col norte  cantábricu: Bilbao (por Orduña), Cantabria y Asturies. 

        Y yá, por fin, arribamos a Frías col coral nun puñu, con una pergrande ilusión. Sabíemos qu'aquel pueblu nun mos podía defraudar; nada nun teníemos lleío al rodiu la so hestoria, tábemos vírxenes de tolo que se refier al rodiu Les Merindades y Frías ye una hestoria más que debemos descubrir, ¿quies acompañanos a caleyar peles sos cais? . 

... Tres enredar pela Ponte faciendo semeyes a mamplén terminamos agarrando'l coche p'averon al pueblu dao que después pensábemos siguir la carretera camín de la Toba, un máxicu llaráu de tabayones que s'esparden pela infinita piedra toba qu'abonda nesi llugar. 

FRÍAS, mapa colos finxos principales de la villa
(Semeya: Folletu de "turismoburgos")

            Había indicaciones de los parkings asina que dexamos el coche nel primeru qu'atopamos, el que ta xusto embaxo del Castiellu que tantu nos llamare l'atención; vamos, nel Paséu de Ronda ¡Yera impresionante! Les güelgues de la torre del homenax - desimía del restu les edificaciones interiores - taben xusto enriba nós, ¡como p'asaltar aquel castiellu!, magar les sos almenes y los turruxones arredondiaos que la conformen. Dientro, nel Patiu d'Armes, una cisterna pergrande ya un pozu van dar pasu a los edificios residenciales - como la del Alcayde - qu'amuesen unos ventanales xeminaos ya hestoriaos de lo más prestoso. Al norte, bodegues, caballerices, almacenes,..).

Aparcando en Frías, al pie del castiellu;
que sía'l Duque'l que-y dea de comer a los caballos.

        Pa entrar nel castiellu ¿había que pedir permisu al Papa?: salvar un fosu, una ponte llevadiza, una antepuerta-torre con buhedera , un alamud (barra de fierro) ya un rastrillu; amás taba protexida con saeteres, troneres, cañoneres ... Meyor llamar a Serguéi Bubka, el saltador de pértiga rusu (6,15 m) que forzar la puerta. Claro que tamién había una puertuca disimulada, por si acasu había que colar escopetáu...   

        EL CASTIELLU de los DUQUES de FRÍAS o de los VELASCO ta como sabemos asitiáu nun lladral del roqueru de toba conocíu como La  Muela; nel lladral opuestu otru finxu corona l'entramáu urbanu de la villa, la Ilesia San Vicente. Dende la so privilexiada talaya contrala'l Valle de Tobalina y el pasu del Ríu Ebro, ye dicir, el comerciu de la Meseta col norte peninsular. Ta bastante bien conserváu pos tevo munches igües a lo llargo de los sieglos; anguño emplégase con fines turísticos y deportivos.

        La primer mención a esti Padremoñu Hestóricu arréyase al añu 867, tiempos d'Ordoño I, que como so padre andaba enfotáu na Repoblación de la naciente Castiella y precisaba de finxos estratéxicos col envís de frenar el poderíu árabe. 

El Fueru de Frías
 (Alfonso VIII 1202)

    

        En 1201 dótase d'una muralla en condiciones y pasa de los Armengol a la Corona dándo-y Alfonso VIII de Castiella - el de les Naves de Tolosa - un gran valir poliorcéticu ameyorando entá les sos defenses y repoblándola con xente trayío del castiellu de Petralata (Navarra), tres la batalla que-yos ganó (1199). Foi la época de mayor puxu mercé tamién al Fueru de Frías, copiáu del bien célebre de Logroño que desimía del pagu de portazgos reduciendo los pechos del Rei a la mitá y teniendo amás en cuenta les ganancies de cada cual. D'otra miente ellos mesmos elexíen el so Merín ente la xente del pueblu. Celebraben mercáu tolos díes (azog) amás d'un más grande los sábados. Tamién taben desimíos los sos habitantes de dir a la guerra pos ya fecíen sacrificiu a esgaya con vivir y defender el pasu de la Muela. Fernando III, el Santu, confirmó esti fueru y entá lu ameyoró.  

¡FRÍAS!
 Les cases colingantes y la Torre l'Homenax 

    La prosperidá de Frías atraxo xente enforma y los xudíos ensiguida s'enteraren llegando a formar piñu nel Barríu la Xudería, estramuros la muralla la ciudá (XIII), que tenía tres puertes: La Cadena, la Medina y la del Postigu. Formando parte d'esta muralla, colingando de la paré rocosa, había (hai) unes cases como colgaes de una escarpia - cases colgantes - con entramaos de madera que son un arquetipu del equilibriu arquiteutócicu de la ciudá de La Muela; si te presten les emociones fuertes nun les pues dexar de visitar; en tres díes nun te podrás nin peinar. 

 En 1446 pasa a manes de los Velasco que-y faen una bona restauración pero la xente'l pueblu taba que trinaba pos vieron amenorgar los sos drechos de behetría - ¡que tamos nes Merindades, Reina Isabel! -y hasta llegaron a les manes, digamos armes. En 1492 en pagu los favores los Velasco a los Reis Católicos, na conquista de Granada, concediéron-yos el Ducáu de Frías (¡lo que-vos falta, fredenses!). Tres la Guerra la Independencia quedó valera la so función militar pasando en 1920 a manes municipales, hasta güei. 

¿Qué, un vermutín a la solombra
la Torre l'Homenax?

   

       Angüaño Frías ye un pequeñu municipiu independiente (30 km2) formáu por tres llocalidaes: Frías, Quintanaseca y Tobera. N'iviernu queda poca xente en pueblu pero durante'l branu hai un ambiente escomanáu como podemos ver pola semeya. Les cais empiedraes, les cases balconaes de poca altura y con collores térrosos, la bona predisposición de la xente, la hestoria , la cultura ,y l'arquiteutura d'edificios como'l castiellu, les ilesies, los conventos, la xudería, les cases colingantes o l'ambiente les terraces de los chigres son un atractivu irresistible pa cualisquier visitante de Les Merindaes. 

        Cerca les "cases colgantes", faciendo frente al castiellu, nel estremu opuestu de la Muela, una ilesia fai de contrapesu a l'arrecha torre del Homenax: 

        La Ilesia fortificada de San Vicente ye d'estilu románicu tardíu (XIII), talo que'l castiellu, pos forma parte del conxuntu defensivu de la ciudá merce a la torre- campanariu, cuasi piramidal, que l'abellugaba nel otro estremu de la villa. Taba provista de troneres y almenes talo d'ún castiellu se tratare. 

Ilesia San Vicente, de raigaños románicos.

        Cuando en 1906 s'esbarrumbare la torre y con ella parte de la ilesia camentóse en reformala coles perres de la venta de la Portada Románica al Muséu de Claustros de New York. Don J. Calleja, l'arquiteutu burgalés encargáu de la obra, fexo un conglomeráu eclécticu - con predominiu barrocu - que nun gustó a muncha xente porque ruempe l'idega medieval de la ciudá, magar que la ilesia nun quedare nada mal. De mano tenía una nave pero na Edá Moderna añediéronse-y dos capielles, la del Santu Cristu y la visitación. Tien dellos retablos pero'l principal lleva a San Vicente abellugáu por San Xosé y Sanestébanu, el subtenente la ciudá. Esta ilesia abelluga tamién una bona coleición de retablos, pintures, sepulcros ya imaxinería relixoso. 

    ... Estramuros la ciudá  alcontramos delles cose interesantes como'l barriu la Xudería, la Ilesia de San Vítores, El Conventu San Francisco, el Llavaderu y el conventu del Vadillo. Madre de Dios, la vida na Edá Media taba dominada dafechu pola nobleza y la  Ilesia, ¡qué aburrimientu!.  

Trabayu nel campu,
el Conde alleiciona al Mayordomu. 
(S: El castillo de Montsonís, Maribel Pendás)

        Nun principiu la Economía de Frías podía considerase de subsistencia y afitábase n'agricultura de los cereales (trigu, centenu, cebada, avena y maíz, más tarde. El llinu yera otru cultivu tradicional pa texer ropa - en un tiempu llegó haber un centenar de telares - asina como la llana les oveyes. Otru negociu sonáu foi'l vinu de chacolí qu'esanició cuando la filoxera acabó coles viñes en 1900, pasando entós les tierres a cultivar cereales, más seguros. Los flaires del conventu de Vadillo yeren unos artistes cultivando esti vinu, asina como nos llagares de Tobalina (normal, taben en llendes d'agua, como veremos más tarde). Tamién tuvieren importancia grande los productos de güertes, como les fabes ya una rica variedá de frutales estremaos. Tamién na Edá Media abondaron cantidá de gremios como los: alfareros, canteros, carpinteros, cereros, cerraxeros, ferraores, ferreros, llibreros, xastres, sombrereros o zapateros, pademás tuvieren mélicu, ciruxanu, vetrinariu y boticariu. 

        Los tabayones o cascaes del Ríu Molinar, en Tobera, son una ayalga difícil d'olvidar.

                                                .........................................       

         A pocos kilómetros de Frías, a la salida del beyu per onde cuerre'l Ríu Molinar alcontramos una aldega maraviosa, llarada de tabayones, que ye imposible dexar de visitar: TOBERA, que nun tiempu llegó a ser considerada como un barriu la ciudá de Frías. Paez imposible que n'un kilómetru de ríu puea haber tal bayura d'agua llibre que s'axeita nunes impresionantes cascaes. Tal merez la pena velo que los romanos fixeron pasar la calzada que xunía la Meseta col Norte peles llendes d'estos tabayones. ¿Vamos dexar mal a los romanos?... Pos vamos a veles. 

-¿Oiga, son los romanos?...
Que llevo dos hores esperando
y per esta calzada nun pasa nin el tato.
¿Pinchó la xarré?.. Voi llegar tarde a Orduña 
y a mio suegra nun l'aguanta nin la Virxe de la Foz.

            Parte del agua que ñaz nos Montes Obarenes discurre per una roca específico, volcánico, poco pesao - la toba -  que forma un esgobiu ente Tobera y Frías y da llugar a dellos tabayones - hasta cuatro pues ver - de lo más guapo que te pueas maxinar. 

¿Paterna percorriendo la Ruta el Ríu Molinar?

        

        El paséu pues entamalu nel mesmu pueblu de Tobera y dir ascendiendo a la vera'l ríu - hai escaleres- cola gayola les cascaes hasta algamar a un finxu máxicu , la Foz de Tobera,  onde una ponte romana d'un güeyu - per onde pasaba la calzada romana - , un amilladaderu (a Cristo), una ilesia-ermita al abellugu la montaña (Nuestra Señora de la Foz) ya una cascada o tabayón que completa aquel llugar sacru, de natura ensin igual. Tamién pues facelo al revés, aparcar cerca la ponte, baxar col ruxerrux de ríu y tornar a xubir. Más p'abaxo del pueblu aprovechábase pa llevantar molinos pos yera muncho'l granu que daba'l Valle de Tobalina. Años más tarde batanes, ferreríes, pisones ya otros artiluxos hidráulicos pa facer papel - célebres yeren les imprentes de Burgos - llaraben aquel cachu de ríu hasta los mesmos pies de Frías. En feches más recientes tamién se llevantaron pequeñes centrales p'abastecese de lluz y corriente llétrico. La redolada d'esti crespu ríu facilita unos frutales y güertes de regadíu como nun se vio otru tal. 

        Pasamos una tarde inolvidable percorriendo la Ruta'l Ríu Molinar ente'l ruxerrux del agua, la piedra toba, el mufu y les cascaes;  les pontes, les capielles, los güertos, la xente'l pueblu de TOBERA y turistes a pandiar. Namás faltaron los romanos que fixeren la calzada que xunía La Bureba con Orduña, la meseta burgalesa colos montes del País Vascu, y pasaba pel esgobiu y la  Ponte de Tobera. Pero nun se pue tener too. Tornamos al "Hostal-Restaurante José Luis" como tresportaos nuna nube, yera como si tuviéremos pasao pel Güeyu de Dios (Pontedei) y entráremos nel "Tunel del tiempu". Una cena reparadora ya un bon descansu ye lo que precisábemos pa continuar a la mañana siguiente, Cillaperlata ya Oña son los siguientes puntos a visitar. Cayimos redondos na cama y ... volvimos a suañar...

                                                :::::::::::::::::::::::::::::::::::::

                .................... zzzzZZZZ .........SUAÑU (7u) ........ ZZZZzzzzzz.............

        ... [[ Bien tempranino yá taba la comitiva preparada por Paterna pa salir camín de Trespaderne col envís de visitar el Castiellu de Tedeh.a, Frías, Tobera, Cillaperlata y quiciabes Oña si'l cuerpu quedaba pa ello.. Yéremos once en total: Paterna y dos criaes, cinco soldaos de Don Diego, yo mesmu, Selim Marwán y los dos soldaos que m'acompañaben siempres: Argimiro y Sinderico. 

Per estos campos de Castiella díbemos caleyar
con Paterna, la futura Reina d'Asturies. 

        Tábemos nel Patiu d'Armes iguando los últimos preparativos del viax. Yo montaba un caballu llosín por deséu espreso de Paterna y ella la yegua gallega, regalu de Ramiro. El caballu y la yegua asturcones veníen cuasi de refrescu, con delles provisiones, col enfotu de montalos más palantre, quiciabes pa xubir al castiellu de Tedeh.a fueren lo más apropiao.  Padre, madre y  criaos de Paterna asina como los soldaos que quedaben salieron a despidinos asina como la mayoría de los habitantes del castiellu. Tres pasar la ponte llevadiza sobro'l fosu, dellos vecinos que vivíen estramuros, tamién s'aunieron a la despidida. Toos tábemos percontentos, sobremanera Paterna que se sintía talo la heroina d'un cuentu; aquella espedición comandábala ella, la futura Reina d'diba ser parte bien importante la naciente Castiella. 

Pumarada
(S: pintirest)

    .... Na falda del castiellu cruciamos el Ríu Trueba per una guapa ponte madera y fuimos caminando dica'l sur siguiendo l'ampliu camín que va bordiando'l Ríu Trueba, primero, y el Nela dempués. Díbemos dexando atrás les célebres güertes de Villacomparada y los campos de cereal: mih.u, trigu, centenu, cebá.... Llamaben l'atención los pumaraes, con variedaes  estremaes de mazana que se daba especialmente bien. En Bustillo vimos trabayar los alfareros, herederos de los musulmanes que diba cuatro díes qu'emburriáremos dica'l sur; daba gustu velos torniar pieces cerámiques de barru de lo más emplegao: cántaros, cacíes, ... Pasamos Moneo, un pueblu un tantu especial porque tando nes Merindaes caltién los Fueros vizcainos igual que dellos pueblos de Llosa. Cerquina, en Samartín de Mancobo  entá puen apreciase les güelgues d'una villa agrícola romana como figura nel Bercerru de Les Behetríes.

Castiellu Les Cueves
(Cebolleros)

        Entramos nes tierres conocíes como Cuesta Urria . En Pradolamata, xunto al Ríu Nela, llamen l'atención les güertes , llaraes sobre manera de lechugues. Dalgo asina pasa en Cebolleros, onde la xente nos brindó con unes cebolles rellenes de truches - pescaes nel Nela -  y regaes col vinu la tierra, dao que yera rica en viñeos; tamién teníen semao bayura de cereal. El comentariu la cena foi sobro un vecín del pueblu que s'empeñare en llevantar él sulu un castiellu con regodones del ríu; deseyámos-y suerte y esperamos, qu'al cuntar esto, yá lu tenga termináu. Cuayu hai que tener. [ Entrando nel Tunel del Tiempu, en Pontedei, tiénennos dicho qu'años más tarde la Reina Sabel la Católica agospió nesti mesmu pueblu cuando visitaba Les Merindades. ¿Dormiría nel Castiellu de regodones? ]. 

            Poco depués pasamos pela capital d'esta Merindá que nomen Cuesta Urria, Nofuentes, célebre por una talla de la Virxe qu'alcontró una rapaza vecina y qu'ella mesma custodiaba nuna  capiellina cercana. Yera detardiquina y facía munchu calor cuando arribamos a la ponte romana que cruciaba'l Nela empobinándose hasta'l celebérrimu pueblu de Mih.angos. Nun mos pudimos aguantar y pocu depués de pasar la ponte había una olla que nos taba pidiendo a gritos:

        - Veníi, dáivos un chapuzón. 

Ponte romana sobro'l Nela (Mih.angos)
Nin Paterna pudo resistir el chapuzón. 

        Nin Paterna pudo resistise y hasta la futura Reina, aprovechando la tapadera d'un xerrón, tuvo refrescando un bon ratu nes poles agües cristalines d'aquel ríu que nos acompañò tul día na escursión. Esto nun fizo qu'aumentar la fame pero había que llegar a Trespaderne (10 milles en total) pasando antes por Mih.angos, onde so padre tenía un turruxón, ún de tantos de los qu'había previsto pa formar una barrera defensiva escontra l' invasor. 

Yera un pueblu preciosu coles cases de barru y madera y solana nel pisu superior. Nesti pueblu tiénense alcontrao güelgues d'un templu de la dómina visigoda - siglu VI , Recaredo (586-601) . Tamién nos atraxo la curiosidá la bayura de viñeos, variedá Chacolí, qu'había na redolada, talo que los monxos de Vadillo, nes faldes de La Muela de Frías; a fin de cuentes siguimos tando nos rimeros de la Sierra de La Tesla. Unes monxes sabichegues que nos vieron, quixeron enterar quién yéremos nós. Cuando averiguaron que Paterna yera la fía'l Conde, nun tuvieron tiempu p'agasayanos con unos pinchos de morciella de Burgos ya dellos pastelinos fechos por elles mesmes; xusto lo que precisábemos p'algamar con gracia a Trespaderne, como asina asocedió. 

        Los escatafinos visigodos en toa esta zona son perabondantes: Tedeh.a, Tartalés de Cilla, Cillaperlata o  Mih.angos son exemplos nidios que dende'l sieglu VI asentaron per equí.  

    - ¿Ónde agospiamos, Paterna?

    - Pasada la ponte sobro'l Nela vamos xubir hasta'l Castiellu de Tedeh.a, ye poco más d'una milla. Mio padre tien iguaes unes cabañes mui afayaices tantu pa los que tán de cotino como pa los que podemos venir de cuando en vez. Pasaremos ellí la nueche y mañana l'alba saldremos dica Cillaperlata y Frías. Yo cuido qu'Oña tien de quedar pa otra vuelta, a fin de cuentes yá queda fuera les llendes la nuesa xurisdición. Pa xubir la cuesta cambiamos polos caballos que tán más frescos.... 

            El  SUAÑU (7u) continúa, entá nun s'acabó; pero yo toi cansu d'escribir y buscar información, asina que te dexo pa que duermas y, de pasu, descanso un poco yo, que mañana ye otru día y de xuru continúa la emoción. 

                                                    .......................................

      ESTIMANCES:

La porosidá de la toba permite que s'asienten
bayura de plantes colingando les sos muries.

. A Mariano Cano Gordo, autor de "Las Merindades de Burgos", el mio llibru guía pa estos spots; ¿qué fadría yo ensin vós?

. A la "Asociacion Cultural Amigos de Tedeja" col so presidente Roberto Fernández, pol ponderatible trabayu que llevaren a cabu nel castiellu de Tedeja, el primero del que se tien noticia nidia en Castiella.

. A los blogs: "elcondadodecastilla.es", "burgossinirmaslejos.com", "ciudaddefrias.es", "castillos del olvido.com", "raices de castilla.com", "fotonazos.es" y dalgunos más que, por descuidu, nun m'alcordé d'alpuntar. 

. A les páxines web de Frías, Trespaderne ya Oña. 

. Al "Cronicón de Oña" del qu'entá caltengo la emoción. Espero  nunca nun se rindan los onienses. 

. A Maribel Pendás, Ll. Pedemonte y C. Rivas polo so llibru :"El castillo de Montsonís". 

. A la wikipedia, como siempres, pola bayurosa información que m'apurre.